Согласно рез-там опроса украинских МСМ 2009 г. у бисексуалов по поведению (люди, вступавшие в сексуальные контакты с М и Ж в течение 6 мес перед опросом) в среднем выше возраст первого однополого секса по сравнению с теми, кто за тот-же период практиковал секс только с М: 19.2 (18.7, 19.6) и 17.8 (17.5, 18.1) лет соответственно (в скобках — границы 95% ДИ).
Аналогичные данные получены и в 2011 г. — у гомосексуалов возраст первого однополого секса 18.1 (17.9, 18.3) лет, а у бисексуалов 19.5 (19.2, 19.7).
Средние числа активных и пассивных партнёров-мужчин за последний перед опросом месяц у гомо- и бисексуалов в опросе 2005 и 2009 гг. не отличалось — 2 (и ещё один, с кем был только оральный секс). Данные 2011 г. продемонстрировали отличия — у гомосексуалов активных в анальном сексе партнёров-мужчин было за месяц 4.6 (4.3, 5.0), а у бисексуалов 3.1 (2.8, 3.3); пассивных — 5.9 (5.5, 6.3) и 4.6 (4.2, 4.9) соответственно; партнёров-мужчин в оральном сексе — 9.9 (9.3, 10.4) и 6.7 (6.3, 7.1) соответственно.
Всего в 2005 г. было опрошено 886 мужчин, имевших секс с мужчинами, из них 292 указали также на наличие сексуальных контактов с женщинами в течение полугода перед опросом.
В 2009 г. было опрошено 2302 мужчины, имевших секс с мужчинами, из них 555 указали также на наличие сексуальных контактов с женщинами в течение полугода перед опросом.
В 2011 г. опрошено 5950 МСМ, из них 1532 указали также на наличие сексуальных контактов с женщинами в течение полугода перед опросом.
N. B. Ограничение этих данных состоит в том, что группой сравнения выступают не все гомосексуалы, а только те, кто за последние 6 месяцев не имел партнёрш-женщин (при этом у всех в группе сравнения есть гетеросексуальный опыт). В то же время, средний возраст двух сравниваемых групп одинаков (29 лет), а у группы, исключённой из сравнения (те гомосексуалы, у кого совсем нет гетеросексуального опыта), он ниже — 25 лет.
Читать далее
18 черв. 2013 р.
15 черв. 2013 р.
О субъективном значении языков
Наверное это кого-то заденет, тем не менее...
Заканчивая школу, я был уверен, что по-русски можно найти почти всё, что может удовлетворить любознательность, надо только пойти в хорошую библиотеку. Чуть позже, готовясь к диплому, я стал замечать, что слова моего шефа «російською мовою майже нічого нема в сучасній науці — хто знає тільки її, не знає нічого» удивительно верны: всё самое интересное, и не только по химии, по-русски не публикуется.
И уж подавно это касается столь экзотичных предметов, как ЛГБТ-проблематика. Даже, казалось бы, такие расхожие вещи, как статобработка экспериментальных данных и вычисление банальных погрешностей, в русских учебниках (даже современных) излагаются неудобоваримо, а вот в английских, даже с учётом бОльших усилий на понимание иностранного текста, описываюся вполне понятно и легко запоминаются.
С этого момента субъективный статус русского для меня сравнялся со статусом какой-нибудь вульгарной латыни во времена Цицерона или со статусом диалекта затерянной деревушки — на этом языке можно разговаривать о погоде, делиться сплетнями, объясняться, в конце-концов, в любви, но нельзя найти чего-то большего.
Читать далее
Заканчивая школу, я был уверен, что по-русски можно найти почти всё, что может удовлетворить любознательность, надо только пойти в хорошую библиотеку. Чуть позже, готовясь к диплому, я стал замечать, что слова моего шефа «російською мовою майже нічого нема в сучасній науці — хто знає тільки її, не знає нічого» удивительно верны: всё самое интересное, и не только по химии, по-русски не публикуется.
И уж подавно это касается столь экзотичных предметов, как ЛГБТ-проблематика. Даже, казалось бы, такие расхожие вещи, как статобработка экспериментальных данных и вычисление банальных погрешностей, в русских учебниках (даже современных) излагаются неудобоваримо, а вот в английских, даже с учётом бОльших усилий на понимание иностранного текста, описываюся вполне понятно и легко запоминаются.
С этого момента субъективный статус русского для меня сравнялся со статусом какой-нибудь вульгарной латыни во времена Цицерона или со статусом диалекта затерянной деревушки — на этом языке можно разговаривать о погоде, делиться сплетнями, объясняться, в конце-концов, в любви, но нельзя найти чего-то большего.
Читать далее
13 черв. 2013 р.
Вклад в науку
Переставили бак для мусора в институте. Теперь его охраняют 1) злая собака, 2) кладовщицы. Ругаюсь с экономическим отделом. Заодно вспомнил о том, что всё моё пребывание в институте сопровождалось тем, что я из своего кармана оплачиваю уборщицу.
Мадам Ревина (главная над уборщицами) сказала, что ей директор не выделяет ставок. Пошёл к директору. Тот сделал удивлённое лицо: «как? все платят? а я и не знал! ужас-ужас! пишите докладную». Написал. Другие сотрудники побоялись такое же написать, мы, мол, лучше заплатим.
Оценим сумму: 20 грн * 12 мес *(2013-1996) = 4080 грн по нынешнему курсу с одной лаборатории. Ориентировочно в институте 100 лабораторий. Ergo, 408000 грн необлагаемый налогами вклад сотрудников в благосостояние родной науки. Я уже даже не говорю о покупке реактивов за свои. Б-дь! Слов нет! Одни выражения! Непечатные!
Читать далее
Мадам Ревина (главная над уборщицами) сказала, что ей директор не выделяет ставок. Пошёл к директору. Тот сделал удивлённое лицо: «как? все платят? а я и не знал! ужас-ужас! пишите докладную». Написал. Другие сотрудники побоялись такое же написать, мы, мол, лучше заплатим.
Оценим сумму: 20 грн * 12 мес *
Читать далее
12 черв. 2013 р.
Сюжет из сферы городской этнографии
Представьте: утро, забитая людьми маршрутка, заходит пассажир и передаёт за проезд... Кто обычно служит передаточным звеном для денег?
В подавляющем большинстве случаев — стоящие пассажиры, одной рукой держащие сумки, второй — поручень и третьей манипулирующие с переданными деньгами. Сидящие, имеющие свободные руки, сидят спокойно. Более того, им даже не суют за проезд. Интересно, почему?
Моя гипотеза: срабатывает групповая солидарность нас-стоящих против их-сидящих, хотя и в извращённой форме, когда действие происходит спонтанно и нерационально.
Альтернативная гипотеза: бесплатными поручениями нагружают тех, кто имеет более низкий социальный статус, а сидящие имеют ситуативно более высокий статус, чем стоящие. Если бы она была верна, то сидящий бы передавал деньги через стоящего, но в том случае, если источник денег всё-таки сидит, то он передаёт такому же сидящему, что соответствует моей гипотезе о групповой солидарности.
Эти две гипотезы отнюдь не противоречат друг другу (ведь иногда случается так, что сидящий передаёт деньги через стоящего), но какая из них более значима, могут показать только подсчёты соответствующих ситуаций при наблюдениях в поле.
Читать далее
В подавляющем большинстве случаев — стоящие пассажиры, одной рукой держащие сумки, второй — поручень и третьей манипулирующие с переданными деньгами. Сидящие, имеющие свободные руки, сидят спокойно. Более того, им даже не суют за проезд. Интересно, почему?
Моя гипотеза: срабатывает групповая солидарность нас-стоящих против их-сидящих, хотя и в извращённой форме, когда действие происходит спонтанно и нерационально.
Альтернативная гипотеза: бесплатными поручениями нагружают тех, кто имеет более низкий социальный статус, а сидящие имеют ситуативно более высокий статус, чем стоящие. Если бы она была верна, то сидящий бы передавал деньги через стоящего, но в том случае, если источник денег всё-таки сидит, то он передаёт такому же сидящему, что соответствует моей гипотезе о групповой солидарности.
Эти две гипотезы отнюдь не противоречат друг другу (ведь иногда случается так, что сидящий передаёт деньги через стоящего), но какая из них более значима, могут показать только подсчёты соответствующих ситуаций при наблюдениях в поле.
Читать далее
Новое исследование «Вивчення поведінки бісексуалів та жінок, які є їх сексуальними партнерками»
Уважаемые коллеги, счастлив сообщить, что наша организация — Межрегиональный центр ЛГБТ-исследований «Донбас-СоцПроект» — выиграла тендер на проведение операционного исследования мужчин-бисексуалов и их партнёрок по вопросам, связанным с рисковым поведением в контексте ВИЧ.
Работа предполагает как глубинные интервью мужчин и их возлюбленных, так и структурированный опрос 500 респондентов в пяти городах Украины. Исследование завершится к декабрю этого года изданием соответствующего аналитического отчёта на украинском языке.
Читать далее
Работа предполагает как глубинные интервью мужчин и их возлюбленных, так и структурированный опрос 500 респондентов в пяти городах Украины. Исследование завершится к декабрю этого года изданием соответствующего аналитического отчёта на украинском языке.
Читать далее
26 трав. 2013 р.
А Баба Яга — против!
«Донецкие новости» сообщают, что пока в Киеве успешно шёл гей-прайд, с пяток сирых и убогих решил попротестовать в Донецке. Видимо, понадеявшись на то, что высшие силы к блаженным прислушаются.
Смешно! Сие стояние (явно меньшее числом, чем в прошлом году) вызывает у меня воспоминания о старом мультике: такая же зависть к чужим успехам (за отсутствием своих достижений), такое же стремление оставить окружающих в лесу, такое же упорство в набивании себе шишек на самостоятельно же построенных препятствиях... ну и платочки на православнутых бабках уж очень похожи.
Читать далее
Смешно! Сие стояние (явно меньшее числом, чем в прошлом году) вызывает у меня воспоминания о старом мультике: такая же зависть к чужим успехам (за отсутствием своих достижений), такое же стремление оставить окружающих в лесу, такое же упорство в набивании себе шишек на самостоятельно же построенных препятствиях... ну и платочки на православнутых бабках уж очень похожи.
Читать далее
20 трав. 2013 р.
Пришёл, постоял, пожаловался
В субботу, в 8 утра я пошёл в супермаркет Амстор. Там на кассах — громадные очереди, люди возмущались, охранник всем отвечал, что старшего кассира сейчас нет. Подхожу и прошу жалобную книгу (на стенде не было).
Спрашивает, зачем. Я ему: «не Ваше дело, книгу мне». Он: «ну я должен сказать начальнику». Я ему: «скажите, что покупатель не говорит». Видимо эта простая мысль в голову не приходила мальчику. Сразу появилась старший кассир, проблеяла: «у нас кассиров не хватает». Повторно потребовал жалобную. Подвела к стенду, отодвинула его от стенки и из схованки таки достала книгу — вроде и закон не нарушили (книга у стенда), и покупатели лишний раз не пишут.
Сегодня звонит мне из Амстора ещё одна дамочка, начинает рассказывать о своих трудностях — людей мало, не могут найти, не могут обучить,12-тичасовой рабочий день etc. Когда мне надоело слушать (я ж не психотерапевт для сотрудников магазина), спросил, что от меня, собственно, надо? для чего мне это знать? я заплатил на кассе, своих проблем с добыванием денег не озвучивая, — теперь ваши, милые мои, проблемы, как эти деньги отработать. В ответ: «ну мы хотим, чтобы Вы поняли».
Спасибо, конечно, за трогательную заботу о моём просвещении!
Читать далее
Спрашивает, зачем. Я ему: «не Ваше дело, книгу мне». Он: «ну я должен сказать начальнику». Я ему: «скажите, что покупатель не говорит». Видимо эта простая мысль в голову не приходила мальчику. Сразу появилась старший кассир, проблеяла: «у нас кассиров не хватает». Повторно потребовал жалобную. Подвела к стенду, отодвинула его от стенки и из схованки таки достала книгу — вроде и закон не нарушили (книга у стенда), и покупатели лишний раз не пишут.
Сегодня звонит мне из Амстора ещё одна дамочка, начинает рассказывать о своих трудностях — людей мало, не могут найти, не могут обучить,
Спасибо, конечно, за трогательную заботу о моём просвещении!
Читать далее
Сохраним родную Землю голубой и красивой
По Фройду… Чиновники не устают радовать креативом.
Предыстория: 20 апреля мы должны были провести в городской библиотеке ЛГБТ-акцию, но в связи с угрозами отморозков библиотека отказала нам от дома, а я сразу написал кляузу мэру.
История: сегодня пришёл ответ из мэрии: «… проводилась экологическая акция ’Сохраним родную Землю голубой и красивой’ в библиотеке … произошла накладка». — как грится, я с вас валяюсь, дорогая редакция! Таки сохраним, таки голубой и обязательно красивой!
Читать далее
Предыстория: 20 апреля мы должны были провести в городской библиотеке ЛГБТ-акцию, но в связи с угрозами отморозков библиотека отказала нам от дома, а я сразу написал кляузу мэру.
История: сегодня пришёл ответ из мэрии: «… проводилась экологическая акция ’Сохраним родную Землю голубой и красивой’ в библиотеке … произошла накладка». — как грится, я с вас валяюсь, дорогая редакция! Таки сохраним, таки голубой и обязательно красивой!
Читать далее
18 трав. 2013 р.
Оп-па! Как же без меня управились?
СМИ сообщили, что в Донецке опять митинговали против меня. Жаль, не знал, а то бы пришёл. Впрочем рыла те же, что и в прошлом году.
Даже как-то тривиально. Впрочем, нет: изюминка была в том, что вчера состоялся антифашистский митинг. Свобода слова, так скзть.
P. S. Константин Реуцкий в ФБ сообщил, что одновременно такая акция произошла и в Луганске, где тоже участвовали казаки и православнутые борцуны и борчихи с фашизмом. Более того, они не просто призывали ехать в Киев и забросать камнями, но собирали деньги на 'ополчение'…
Читать далее
Даже как-то тривиально. Впрочем, нет: изюминка была в том, что вчера состоялся антифашистский митинг. Свобода слова, так скзть.
P. S. Константин Реуцкий в ФБ сообщил, что одновременно такая акция произошла и в Луганске, где тоже участвовали казаки и православнутые борцуны и борчихи с фашизмом. Более того, они не просто призывали ехать в Киев и забросать камнями, но собирали деньги на 'ополчение'…
Читать далее
17 трав. 2013 р.
Оглушительный успех
На фоне визита в Донецк министра ЖКХ и «антифашистской» демонстрации от Партии Регионов наша пресс-конференция, посвящённая дню противодействия гомофобии, имела оглушительный успех — явился аж 1 (один) журналист.
Если честно, то мы страшно волновались по поводу самой пресс-конференции, до последнего не знали, будет ли у нас охрана, я писал речь, логист организовывал мероприятие... В преддверии Второго украинского гей-прайда и связанной с этим нервозности, мы полагали, что тема вызовет интерес, причём нездоровый у отдельных особо с головой недружных товарищей. А тут такой эффект!
Думаю, что это показательно. В хорошем смысле слова — ЛГБТ проблематика стала обыденной (не до конца, но к тому идёт) и темы, которые и должны в норме вызывать интерес, его вызывают.
Показательно также и то, в каком ключе шла дискуссия, которая всё-таки, пусть в камерном варианте, но состоялась. Вопросы касались не заезженных тем «грешно/праведно», «какие вам ещё права» etc., а моментов стратегических — сотрудничество между организациями, перспективы политизации ЛГБТ-сообщества, наличие дружественных депутатов для продвижения законодательных инициатив, работа с местной властью, приоритетов движения (т. е. что важнее, права человека или качество жизни). Впервые, пожалуй, участие в мероприятии такого плана показалось мне чем-то нетривиальным, за что спасибо участницам и участнику.
P. S. на всякий случай добавляю: заголовок — это ирония.
Читать далее
Если честно, то мы страшно волновались по поводу самой пресс-конференции, до последнего не знали, будет ли у нас охрана, я писал речь, логист организовывал мероприятие... В преддверии Второго украинского гей-прайда и связанной с этим нервозности, мы полагали, что тема вызовет интерес, причём нездоровый у отдельных особо с головой недружных товарищей. А тут такой эффект!
Думаю, что это показательно. В хорошем смысле слова — ЛГБТ проблематика стала обыденной (не до конца, но к тому идёт) и темы, которые и должны в норме вызывать интерес, его вызывают.
Показательно также и то, в каком ключе шла дискуссия, которая всё-таки, пусть в камерном варианте, но состоялась. Вопросы касались не заезженных тем «грешно/праведно», «какие вам ещё права» etc., а моментов стратегических — сотрудничество между организациями, перспективы политизации ЛГБТ-сообщества, наличие дружественных депутатов для продвижения законодательных инициатив, работа с местной властью, приоритетов движения (т. е. что важнее, права человека или качество жизни). Впервые, пожалуй, участие в мероприятии такого плана показалось мне чем-то нетривиальным, за что спасибо участницам и участнику.
P. S. на всякий случай добавляю: заголовок — это ирония.
Читать далее
16 трав. 2013 р.
17 мая в Донецке пройдет пресс-конференция, приуроченная к Международному дню противодействия гомофобии и трансфобии — 2013
17 мая является Международным днем против гомофобии и трансфобии (IDAHO), начиная с 2004 года. В этот день в 1990 году было принято решение Всемирной организации здравоохранения исключить гомосексуальность из списка психических заболеваний и расстройств.
Общество состоит из многих социальных групп, которые иногда именуются меньшинствами. Вместе с тем, к таким «меньшинствам» по совершенно разным признакам относится КАЖДЫЙ человек. Поэтому на повестке дня стоит вопрос защиты ВСЕХ с учётом самых разных социальных или индивидуальных признаков.
Для Украины возможны два кардинально отличные сценария социально-правового развития:
* в направлении консервации «архаических традиций, с доминированием ограничений, запретов и усилением евразийского интеграционного вектора;
* в направлении либерализации общественной жизни на основе безусловного приоритета прав и свобод человека с приведением законодательства и социальных норм в соответствие со стандартами Европейского Союза и с усилением евроинтеграционного вектора.
«Мы выступаем за такое общество, где есть место для всех. Мы выступаем против запретов в сфере публичного информирования».
Предварительная аккредитация обязательна.
Спикер: КАСЯНЧУК Максим Григорьевич, исследователь, Председатель Попечительского совета Общественной организации «Межрегиональный центр ЛГБТ-исследований Донбас-СоцПроект» (г. Донецк).
Читать далее
7 трав. 2013 р.
Досужие мысли
Итак, кладбище. И вампиры — куда ж без них? После утреннего визита к бабушке с дедушкой в прошлую пятницу мне отчего-то захотелось спать. Сонное состояние продолжалось весь день. Надо, правда, сказать, что аналогично действуют на меня походы в супермаркет или чересчур сытный обед. Но то события будничные, а вот на некрополь я хожу раз в год, поэтому голова становится особо отзывчива к фантазиям «мёртвые рады живым», «кладбища вампирят»... Так это или нет, кажется, никто из скептиков не выяснял за ненадобностью, а легковерным и доказательств не надо.
Но всё же — как это проверить? (я не хочу дискутировать на тему, есть мифическая отрицательная энергия или нет её — независимо от природы явления, если оно есть, его можно обнаружить).
Самое простое, что приходит в голову: задать вопрос людям, помнят ли они такие состояния после свидания с родными могилками? К сожалению, их ответы на наш вопрос не ответят — во-первых, нельзя исключать моменты самовнушения, ложной памяти или влияние скорби, изматывающей как все сильные чувства; во-вторых, на наших кладбищах люди отнюдь не отдыхают — вырвать траву, покрасить могилку и прочая физическая активность может вызвать желание потом поспать. Короче говоря, опрос — не наш метод.
Идеальным был бы двойной слепой эксперимент, когда ни испытуемый не знает, где он, ни экспериментатор не может повлиять на отнесение испытуемых к экспериментальной или контрольной группе. Выглядело бы это экзотично: ставим на кладбище кабинку без окон и дверей, такую же ставим в чистом поле; люди по жребию идут в одну из этих кабинок (естественно так идут, чтобы не видеть, где кабинка есть), сидят там часик или сутки, записывая свои ощущения. Если эффект есть, то среди посетивших первую кабинку достоверно чаще будет наблюдаться слабость, чем среди сидевших во второй.
Но поставим вопрос ребром — нафига так напрягаться, если всё человечество за миллионы лет столько всех своих членов в земле оставило, что без разницы, где быть — кладбище везде.
Читать далее
Но всё же — как это проверить? (я не хочу дискутировать на тему, есть мифическая отрицательная энергия или нет её — независимо от природы явления, если оно есть, его можно обнаружить).
Самое простое, что приходит в голову: задать вопрос людям, помнят ли они такие состояния после свидания с родными могилками? К сожалению, их ответы на наш вопрос не ответят — во-первых, нельзя исключать моменты самовнушения, ложной памяти или влияние скорби, изматывающей как все сильные чувства; во-вторых, на наших кладбищах люди отнюдь не отдыхают — вырвать траву, покрасить могилку и прочая физическая активность может вызвать желание потом поспать. Короче говоря, опрос — не наш метод.
Идеальным был бы двойной слепой эксперимент, когда ни испытуемый не знает, где он, ни экспериментатор не может повлиять на отнесение испытуемых к экспериментальной или контрольной группе. Выглядело бы это экзотично: ставим на кладбище кабинку без окон и дверей, такую же ставим в чистом поле; люди по жребию идут в одну из этих кабинок (естественно так идут, чтобы не видеть, где кабинка есть), сидят там часик или сутки, записывая свои ощущения. Если эффект есть, то среди посетивших первую кабинку достоверно чаще будет наблюдаться слабость, чем среди сидевших во второй.
Но поставим вопрос ребром — нафига так напрягаться, если всё человечество за миллионы лет столько всех своих членов в земле оставило, что без разницы, где быть — кладбище везде.
Читать далее
30 квіт. 2013 р.
У Києві відбудеться гей-прайд—2013
25 травня (субота) в рамках «КиївПрайду2013» відбудеться публічна правозахисна акція — Марш рівності — з вимогами забезпечити рівні права та можливості для громадян України, які належать до ЛГБТ-спільноти (лесбійок, геїв, бісексуалів та трансґендерів).
На відміну від багатьох європейських гей-парадів — публічних заходів у розважально-карнавальному стилі, запланований Марш рівності є, перш за все, правозахисним заходом із вимогою забезпечити права на самовираження та мирні збори для всіх членів суспільства.
«КиївПрайд2013» відбудеться у форматі міжнародного форуму-фестивалю у другій половині травня та, крім Маршу рівності, включатиме низку інформаційно-просвітницьких і культурних заходів.
«Відповідно до української Конституції та європейської Конвенції про захист прав людини і основоположних свобод, уряд України зобов’язаний захищати основні права та свободи всіх українських громадян, — заявляють організатори „КиївПрайду2013“. — На жаль, уряд досі не довів, що він готовий захищати права ЛГБТ. Мета нашого Маршу полягає у висвітленні цієї проблеми та заклику до змін у політиці».
Міжнародний форум-фестиваль «КиївПрайд2013» готується та відбуватиметься за широкої підтримки громадськості, правозахисної спільноти, а також низки дипломатичних представництв, серед яких посольства Великої Британії, Нідерландів, Норвегії, США, Швеції.
Підтримку заходу надають провідні міжнародні правозахисні організації, серед яких: Amnesty International (заява організації доступна за посиланням http://amnesty.org.ua/KyivPride2013), Freedom House. Моніторинг можливих порушень прав людини під час проведення заходу здійснюватиметься організацією Human Rights Watch.
«Український уряд задекларував прагнення більшої інтеграції з Європейським Союзом та завершення процесу візової лібералізації. Щоби добитися цього, необхідно забезпечити відповідність українських правозахисних стандартів певним критеріям, зокрема в частині захисту меншин — у тому числі ЛГБТ — від дискримінації», — зазначили в оргкомітеті Прайду.
За останні два роки до Верховної Ради України було внесено чотири законопроекти, якими пропонувалося чи пропонується обмежити для громадян, що належать до ЛГБТ-спільноти, основоположні права на самовираження та свободу мирних зборів. Такі законодавчі ініціативи вкрай негативно впливають на процес лібералізації візового режиму для українців з боку ЄС.
«Організовуючи Прайд, ми хочемо сказати, що ми існуємо, і ми вимагаємо таких же прав, як і інші члени суспільства. Ми всі люди, і всі маємо рівні права».
Партнером «КиївПрайду2013» виступає Мюнхен — місто-побратим української столиці та столиця німецької Баварії, де публічні акції ЛГБТ-спільноти давно стали доброю культурною традицією.
Для отримання додаткової інформації, будь-ласка, звертайтеся до оргкомітету за електронною адресою info@kyivpride.org або телефоном +380 (97)973-53-81 з 10:00 до 19:00.
Читать далее
На відміну від багатьох європейських гей-парадів — публічних заходів у розважально-карнавальному стилі, запланований Марш рівності є, перш за все, правозахисним заходом із вимогою забезпечити права на самовираження та мирні збори для всіх членів суспільства.
«КиївПрайд2013» відбудеться у форматі міжнародного форуму-фестивалю у другій половині травня та, крім Маршу рівності, включатиме низку інформаційно-просвітницьких і культурних заходів.
«Відповідно до української Конституції та європейської Конвенції про захист прав людини і основоположних свобод, уряд України зобов’язаний захищати основні права та свободи всіх українських громадян, — заявляють організатори „КиївПрайду2013“. — На жаль, уряд досі не довів, що він готовий захищати права ЛГБТ. Мета нашого Маршу полягає у висвітленні цієї проблеми та заклику до змін у політиці».
Міжнародний форум-фестиваль «КиївПрайд2013» готується та відбуватиметься за широкої підтримки громадськості, правозахисної спільноти, а також низки дипломатичних представництв, серед яких посольства Великої Британії, Нідерландів, Норвегії, США, Швеції.
Підтримку заходу надають провідні міжнародні правозахисні організації, серед яких: Amnesty International (заява організації доступна за посиланням http://amnesty.org.ua/KyivPride2013), Freedom House. Моніторинг можливих порушень прав людини під час проведення заходу здійснюватиметься організацією Human Rights Watch.
«Український уряд задекларував прагнення більшої інтеграції з Європейським Союзом та завершення процесу візової лібералізації. Щоби добитися цього, необхідно забезпечити відповідність українських правозахисних стандартів певним критеріям, зокрема в частині захисту меншин — у тому числі ЛГБТ — від дискримінації», — зазначили в оргкомітеті Прайду.
За останні два роки до Верховної Ради України було внесено чотири законопроекти, якими пропонувалося чи пропонується обмежити для громадян, що належать до ЛГБТ-спільноти, основоположні права на самовираження та свободу мирних зборів. Такі законодавчі ініціативи вкрай негативно впливають на процес лібералізації візового режиму для українців з боку ЄС.
«Організовуючи Прайд, ми хочемо сказати, що ми існуємо, і ми вимагаємо таких же прав, як і інші члени суспільства. Ми всі люди, і всі маємо рівні права».
Партнером «КиївПрайду2013» виступає Мюнхен — місто-побратим української столиці та столиця німецької Баварії, де публічні акції ЛГБТ-спільноти давно стали доброю культурною традицією.
Для отримання додаткової інформації, будь-ласка, звертайтеся до оргкомітету за електронною адресою info@kyivpride.org або телефоном +380 (97)
Читать далее
23 квіт. 2013 р.
Голова профессора Доуэля
Не уверен, что все читали этот роман советского фантаста Беляева или смотрели снятый по его мотивам фильм. Речь в нём идёт об учёном, ставшим жертвой собственной науки — когда он умер, его голову оживили и прикрепили к стеклянному столику с трубочками, по которым шла искусственная кровь. Сначала голова себя утешала тем, что жизнь продолжается, поскольку продолжается наука — голове приносили журналы, она читала, думала, писала... Только вот со столика нельзя было спрыгнуть.
Мне сегодня подумалось — после событий (мелких, прямо скажем) в Мариуполе, после прошлогоднего прайда и в преддверии нынешнего, что ЛГБТ-движение Украины есть такая же голова на стеклянном столике: к шее подведены трубки с питательной смесью, иногда мы можем даже говорить, у нас прекрасно получается думать и привлекать к себе внимание; у нас есть заботливые медсёстры, причёсывающие голову и вытирающие пыль со столика. Только вот тела нет.
Ну кого мы можем вывести на улицы или даже на конференцию? В масштабах Украины это сотня-две, да и то, если оплатят проезд. В масштабах региона — два-три, если сильно постараться, то с десяток человек. Мобилизация? Нет, не слышал. А вот товарищей в масках — только свисни, толпа будет. Вот где мобилизация.
Мне безумно обидно, когда МСМ-проекты (собственно те, кто напрямую работает с телом) за редким исключением не считают, что нужно заниматься чем-то ещё, кроме раздачи презервативов, что нужно именно мобилизировать людей, рассказывать им о том, как важно выйти на улицу. Да, возможно, «это не приоритет». Но может быть донорам стОит как-то оговаривать в проектах этот аспект, если сами грантополучатели не понимают? Иначе доноры становятся санитарками при голове.
Напомню, чем закончилась книга. Сын профессора Доуэля, ворвавшись с друзьями в лабораторию, сначала не узнал голову отца. Потом голова пожелала наконец-то умереть и была снята со столика. Злодей, ставивший над ней опыты, был предан правосудию, а Доуэль-младший, не терявший тела, отправился строить дивный новый мир. Вам это ничего не напоминает?
Читать далее
Мне сегодня подумалось — после событий (мелких, прямо скажем) в Мариуполе, после прошлогоднего прайда и в преддверии нынешнего, что ЛГБТ-движение Украины есть такая же голова на стеклянном столике: к шее подведены трубки с питательной смесью, иногда мы можем даже говорить, у нас прекрасно получается думать и привлекать к себе внимание; у нас есть заботливые медсёстры, причёсывающие голову и вытирающие пыль со столика. Только вот тела нет.
Ну кого мы можем вывести на улицы или даже на конференцию? В масштабах Украины это сотня-две, да и то, если оплатят проезд. В масштабах региона — два-три, если сильно постараться, то с десяток человек. Мобилизация? Нет, не слышал. А вот товарищей в масках — только свисни, толпа будет. Вот где мобилизация.
Мне безумно обидно, когда МСМ-проекты (собственно те, кто напрямую работает с телом) за редким исключением не считают, что нужно заниматься чем-то ещё, кроме раздачи презервативов, что нужно именно мобилизировать людей, рассказывать им о том, как важно выйти на улицу. Да, возможно, «это не приоритет». Но может быть донорам стОит как-то оговаривать в проектах этот аспект, если сами грантополучатели не понимают? Иначе доноры становятся санитарками при голове.
Напомню, чем закончилась книга. Сын профессора Доуэля, ворвавшись с друзьями в лабораторию, сначала не узнал голову отца. Потом голова пожелала наконец-то умереть и была снята со столика. Злодей, ставивший над ней опыты, был предан правосудию, а Доуэль-младший, не терявший тела, отправился строить дивный новый мир. Вам это ничего не напоминает?
Читать далее
21 квіт. 2013 р.
Killian Drake
На одном из российских музыковедческих форумов некий интересующийся задал вопрос о современных композиторах, пишущих для клавесина. Их немало. Среди прочих вопрошающему указали на Киллиана Дрейка (цикл «30 сонат») и дали ссылку для скачивания оных. Так я, пребывая в досужем интересе, узнал этого американского виртуоза.
Сначала я был в восторге — богатая орнаментика, блестящее голосоведение, отточенное чувство формы, мелодика и ритм, совмещающие в себе «испанизмы» Скарлатти и мотивы популярных песен... Виртуоз с Большой Буквы. Но потом я послушал это в наушниках. Нот так много, что голова аж звенит! Автор, увы, эксплуатирует непрерывность барочной ткани и стремительное движение звуков так часто, что уже на пятой сонате хочется сделать перерыв, но ненадолго — ибо начинается ломка :)
Читать далее
Сначала я был в восторге — богатая орнаментика, блестящее голосоведение, отточенное чувство формы, мелодика и ритм, совмещающие в себе «испанизмы» Скарлатти и мотивы популярных песен... Виртуоз с Большой Буквы. Но потом я послушал это в наушниках. Нот так много, что голова аж звенит! Автор, увы, эксплуатирует непрерывность барочной ткани и стремительное движение звуков так часто, что уже на пятой сонате хочется сделать перерыв, но ненадолго — ибо начинается ломка :)
Читать далее
Пресса о 2-м Форуме разнообразия и связанных событиях
Медиа-отклик на наш пресс-релиз (http://pclub.dn.ua/article/2013/article-2815/) был, безусловно, более слабым, чем перед выборами. Но кое-что интересное мы о себе узнали.
1) Новости Донбасса проинформировали (http://novosti.dn.ua/details/201155/) о том, что Комитет избирателей Донбасса возбудился на Особых избирателей (http://komitet.net.ua/article/print/102165/). Мандат не поделили! Кстати, к статье (http://novosti.dn.ua/details/201029/) идёт типично неадекватная иллюстрация: речь об угрозах насилия, а на картинке — какие-то два мужика в койке. Что должно сложиться в голове у читателя? (при условии наличия не только верёвочки между ух) Что два мужика в койке — это насилие, битьё окон и поджог. Романтика, блин!
2) Они же первыми известили о благополучном завершении Форума (http://novosti.dn.ua/details/201198/).
3) Остров пикантно изменил заголовок (http://www.ostro.org/donetsk/society/news/418356/) — оказывается, геи и лесбиянки суть бывшие заключённые.
4) Сайт г. Мариуполя (http://www.0629.com.ua/news/306247) почти без изменений перепечатал пресс-релиз, но автоматический перевод с украинского выдал себя в заглавии.
5) Сайт г. Донецка (http://062.ua/news/v-donecke/19925-organizatory-mariupol-skogo-foruma-marginalov-opasayutsya-za-svoyu-bezopasnost) изволил нам сообщить, что мы не только бывшие заключённые, но ещё и маргиналы.
6) Фоторепортаж с Форума http://news.gidmariupol.com/view/news/id/5928
7) Через день после Форума мы подготовили результирующий пресс-релиз и разослали по СМИ. Результаты не заставили себя ждать http://telegraf.dn.ua/news/molodchiki-ne-dali-pogovorit-o-politike-predstavitelyam-lgbt-v-mariupole/, http://novosti.dn.ua/details/201318/
8) Киевские партнёры подготовили свой собственный репортаж о Форуме http://specialvoters.media-m.org.ua/page/565
9) Ровно через неделю после описанных событий проснулись мариупольские СМИ — звонили мне, Жадану, читали наши материалы. Всё это дало текстуально отличающуюся от пресс-релизов публикацию http://www.0629.com.ua/news/310320
Читать далее
1) Новости Донбасса проинформировали (http://novosti.dn.ua/details/201155/) о том, что Комитет избирателей Донбасса возбудился на Особых избирателей (http://komitet.net.ua/article/print/102165/). Мандат не поделили! Кстати, к статье (http://novosti.dn.ua/details/201029/) идёт типично неадекватная иллюстрация: речь об угрозах насилия, а на картинке — какие-то два мужика в койке. Что должно сложиться в голове у читателя? (при условии наличия не только верёвочки между ух) Что два мужика в койке — это насилие, битьё окон и поджог. Романтика, блин!
2) Они же первыми известили о благополучном завершении Форума (http://novosti.dn.ua/details/201198/).
3) Остров пикантно изменил заголовок (http://www.ostro.org/donetsk/society/news/418356/) — оказывается, геи и лесбиянки суть бывшие заключённые.
4) Сайт г. Мариуполя (http://www.0629.com.ua/news/306247) почти без изменений перепечатал пресс-релиз, но автоматический перевод с украинского выдал себя в заглавии.
5) Сайт г. Донецка (http://062.ua/news/v-donecke/19925-organizatory-mariupol-skogo-foruma-marginalov-opasayutsya-za-svoyu-bezopasnost) изволил нам сообщить, что мы не только бывшие заключённые, но ещё и маргиналы.
6) Фоторепортаж с Форума http://news.gidmariupol.com/view/news/id/5928
7) Через день после Форума мы подготовили результирующий пресс-релиз и разослали по СМИ. Результаты не заставили себя ждать http://telegraf.dn.ua/news/molodchiki-ne-dali-pogovorit-o-politike-predstavitelyam-lgbt-v-mariupole/, http://novosti.dn.ua/details/201318/
8) Киевские партнёры подготовили свой собственный репортаж о Форуме http://specialvoters.media-m.org.ua/page/565
9) Ровно через неделю после описанных событий проснулись мариупольские СМИ — звонили мне, Жадану, читали наши материалы. Всё это дало текстуально отличающуюся от пресс-релизов публикацию http://www.0629.com.ua/news/310320
Читать далее
Особенности мариупольской мэрии
Горсовет Мариуполя, оказывается, за ЗОЖ (здоровый образ жизни, если кто не знает). Прихожу сдавать заявление, стоят тётки в коридоре и пассы руками делают. Ломлюсь в комнату, мне говорят, что у них пятнадцатиминутка физры. И продолжают пассы делать. Тут до меня дошло, что это оказывается такая физкультура — так, чтоб прическа не сбилась.
«Вы присаживайтесь», — говорят. «Не хочу», — крылатое слово промолвил. «Нет, присаживайтесь. Или с нами занимайтесь»... Чумак отдыхает. Пассы кончились аплодисментами. Тётки разбежались по кабинетам.
Чуть позже я пришёл в Управление культуры. Объявление на двери о физкультуре с 11 до11-15 меня уже не удивило. Сижу, пишу заяву. Тётки о своём беседуют. Тут слышу, между делом, непереводимые фразеологизмы «Мать её за ногу etc» с многозначной модальностью. Поднимаю глаза: те же тётки из Управления культуры... Помните анекдот про прачешную? Вот-вот: правда жизни, оказывается.
Читать далее
«Вы присаживайтесь», — говорят. «Не хочу», — крылатое слово промолвил. «Нет, присаживайтесь. Или с нами занимайтесь»... Чумак отдыхает. Пассы кончились аплодисментами. Тётки разбежались по кабинетам.
Чуть позже я пришёл в Управление культуры. Объявление на двери о физкультуре с 11 до
Читать далее
Основные результаты Мониторинга СМИ Украины за 2012 г. (речь на 2-м Форуме разнообразия)
Сегодня здесь собрались разные люди. Это женщины и мужчины, ВИЧ-отрицательные и ВИЧ-положительные, люди с крепким здоровьем и нуждающиеся в лечении, журналисты и их читатели, гомо- и гетеросексуалы... перечислять отличия можно долго. Суть в том, что человек, не зная лично какую-то группу, начинает фантазировать. В далёком прошлом думали, что за морем живут песьеголовые или одноногие. Когда я был маленький, меня пугали «цыганами, которые воруют детей». Но как только наш человек знакомится с другим, отличным от него, и вместо своих фантазий видит другого-но-обычного... тут начинается толерантность. Не всегда и не сразу, но достаточно часто для того, чтобы это видела статистика. Цель нашей встречи — увидеть друг в друге людей.
Есть и другая, связанная с первой. Что делает журналист? — рассказывает о том, что произошло где-то, где нас нет. Этот рассказ может быть долгим, обстоятельным, или совсем кратким, поверхностным. Но он всегда будет нам давать возможность прожить то, что находится далеко, увидеть тех, кого мы обычно не видим. Таким образом, журналистика, если она профессиональна, если она не пропаганда ненависти, также растит в людях человеков.
Простите, я, возможно, скатываюсь в лекционный тон. Я пытаюсь связать вместе наши цели и то внимание, которое три крупнейшие украинские ЛГБТ-организации, уделили в 2012 г. средствам массовой информации. Мы посмотрели, как украинские СМИ отражали ЛГБТ-проблематику, видели ли они людей или фантазировали о заморских песьеголовцах?
И вот каковы результаты.
За год в интернет-пространстве Украины появилось свыше 5000 публикаций, затрагивающих тему ЛГБТ. Из них 1900, т. е. приблизительно треть — экслюзивные, прочие же относятся к перепечаткам этих. В среднем, ежемесячно появлялось около 400 материалов в связи с ЛГБТ. Такой уровень интереса свидетельствует о значимости темы в медийном пространстве.
Каков же этот интерес? 80% публикаций либо нейтральны в оценках ЛГБТ-проблематики (т. е. это просто новости — там-то случилось то-то), либо содержат сбалансированный набор оценок (т. е. авторы текстов дают слово и сторонникам либерализации, и деятелям консервативного толка). Лишь 20% публикаций этого огромного массива содержат либо откровенный негатив, либо исключительный позитив в отношении ЛГБТ. 80 и 20 — чувствуете соотношение? Оно свидетельствует о том, что интернет-стихия далека как от гомофобного заказа, так и от гей-лоббирования. ЛГБТ подаются как обычные люди. Иными словами, СМИ сильно продвинулись в сторону нормализации гомосексуальности как явления.
Число публикаций по месяцам закономерно отражает события, затрагивающие ЛГБТ-сообщество. Так, в мае прошлого года и в октябре материалов с упоминанием ЛГБТ появилось почти в шесть раз больше, чем в среднем по другим месяцам. А как мы помним, в мае был первый гей-прайд, закончившийся избиениями, а в октябре чечетовка наплясала пресловутый закон по запрету «пропаганды гомосексуализма»...
Я вам описал лишь несколько самых главных выводов этого беспрецедентного по масштабам исследования. Полностью отчёт сейчас печатается и будет представлен 26 апреля в Киеве.
Читать далее
Есть и другая, связанная с первой. Что делает журналист? — рассказывает о том, что произошло где-то, где нас нет. Этот рассказ может быть долгим, обстоятельным, или совсем кратким, поверхностным. Но он всегда будет нам давать возможность прожить то, что находится далеко, увидеть тех, кого мы обычно не видим. Таким образом, журналистика, если она профессиональна, если она не пропаганда ненависти, также растит в людях человеков.
Простите, я, возможно, скатываюсь в лекционный тон. Я пытаюсь связать вместе наши цели и то внимание, которое три крупнейшие украинские ЛГБТ-организации, уделили в 2012 г. средствам массовой информации. Мы посмотрели, как украинские СМИ отражали ЛГБТ-проблематику, видели ли они людей или фантазировали о заморских песьеголовцах?
И вот каковы результаты.
За год в интернет-пространстве Украины появилось свыше 5000 публикаций, затрагивающих тему ЛГБТ. Из них 1900, т. е. приблизительно треть — экслюзивные, прочие же относятся к перепечаткам этих. В среднем, ежемесячно появлялось около 400 материалов в связи с ЛГБТ. Такой уровень интереса свидетельствует о значимости темы в медийном пространстве.
Каков же этот интерес? 80% публикаций либо нейтральны в оценках ЛГБТ-проблематики (т. е. это просто новости — там-то случилось то-то), либо содержат сбалансированный набор оценок (т. е. авторы текстов дают слово и сторонникам либерализации, и деятелям консервативного толка). Лишь 20% публикаций этого огромного массива содержат либо откровенный негатив, либо исключительный позитив в отношении ЛГБТ. 80 и 20 — чувствуете соотношение? Оно свидетельствует о том, что интернет-стихия далека как от гомофобного заказа, так и от гей-лоббирования. ЛГБТ подаются как обычные люди. Иными словами, СМИ сильно продвинулись в сторону нормализации гомосексуальности как явления.
Число публикаций по месяцам закономерно отражает события, затрагивающие ЛГБТ-сообщество. Так, в мае прошлого года и в октябре материалов с упоминанием ЛГБТ появилось почти в шесть раз больше, чем в среднем по другим месяцам. А как мы помним, в мае был первый гей-прайд, закончившийся избиениями, а в октябре чечетовка наплясала пресловутый закон по запрету «пропаганды гомосексуализма»...
Я вам описал лишь несколько самых главных выводов этого беспрецедентного по масштабам исследования. Полностью отчёт сейчас печатается и будет представлен 26 апреля в Киеве.
Читать далее
20 квіт. 2013 р.
2-й Форум розмаїття відбувся! Назло всем!
Мы живы, спасибо милиции. Хотя в какой-то момент было страшно: перед зданием стояли бритоголовые молодчики, цепляли девочек вопросами «это вы на выставку пидарасов?», заходили к нам, у Жадана едва мобилку не отобрали в углу... сегодня в милицию, несмотря на наряд на улице, мы звонили несколько раз на 102. Потом милиция таки разогнала недовольных и дальше было спокойно. Плохо то, что те, кто к нам собирался из участников, побоялись прийти. Да и Исток (МСМ-сервис Мариуполя) сказал, что они «не хотят пиариться» — как деньги получать от Альянса, так первые, как защищать своё право быть, так «не наш приоритет»...
Я убедился в том, что решение провести это мероприятие в Мариуполе было правильным, ибо город вроде спокойный и толерантный, а вот же ж... столько сразу вскрылось интересного. И горсовет оскандалился, звонили одной нашей гостье со словами «почему вы с нами не согласовали?», и в городской библиотеке, оказывается, отчёты Альянса кажутся чуть-ли не порнографией («плохие книги, не возьмём»), и картины — совершенно невинные пейзажи города художницы Тани — в голове озабоченных идиотов превратились в пропаганду, и журналисты местных газет зассали прийти, и обсуждение того, как живётся уязвимым группам, депутату Ломакиной кажется «опасной политикой»...
Читать далее
Я убедился в том, что решение провести это мероприятие в Мариуполе было правильным, ибо город вроде спокойный и толерантный, а вот же ж... столько сразу вскрылось интересного. И горсовет оскандалился, звонили одной нашей гостье со словами «почему вы с нами не согласовали?», и в городской библиотеке, оказывается, отчёты Альянса кажутся чуть-ли не порнографией («плохие книги, не возьмём»), и картины — совершенно невинные пейзажи города художницы Тани — в голове озабоченных идиотов превратились в пропаганду, и журналисты местных газет зассали прийти, и обсуждение того, как живётся уязвимым группам, депутату Ломакиной кажется «опасной политикой»...
Читать далее
16 квіт. 2013 р.
20 квітня — 2-й Форум розмаїття у Маріуполі
20 квітня у Маріуполі відбудеться другий Форум розмаїття, що збере представників уразливих через маргіналізацію соціальних груп (ЛГБТ, ВІЛ+, пацієнти замісної терапії, колишні в’язні тощо), громадських активістів та журналістів.
Основним питанням, яке планується обговорити, є таке: які зміни відбулися з часу проведення1-го Форуму, що проходив у Донецьку напередодні виборів? Чи змінилося ставлення політиків та публічних діячів до невидимих через маргіналізованість груп?
У рамках заходу будуть презентовані головні результати річного моніторингу всіх публікацій інтернет-ЗМІ України з ЛГБТ-проблематики, присутні обговорять ставлення політиків та публічних діячів до уразливих соціальних груп на прикладі ситуації в провінційному місті Донецької області.
У програмі заходу також — екскурсія Маріуполем, під час якої місцеві учасники покажуть рідне місто гостям форуму, візит до громадської організації, що працює з маргіналізованими групами, неформальне спілкування за кавою, а також виставка робіт молодої маріупольської фотохудожниці.
Офіційне відкриття відбудеться об 11:00 20 квітня 2013 року у міській бібліотеці імені Короленка (пр. Леніна,93-б).
Нагадаємо, що перший Форум розмаїття проходив у Донецьку 12 жовтня 2012 року. На ньому обговорювали проблеми людей з відмінною від більшості сексуальною орієнтацією, їхні очікування від суспільства та політиків (захід відбувався напередодні парламентських виборів).
«Особливі виборці» — представники національних, релігійних та сексуальних меншин, люди з інвалідністю, сироти провели перше коло Форумів розмаїття напередодні парламентських виборів у вересні-жовтні 2012 року. У березні-квітні проходить друге коло форумів, на якому обговорюють зміни у суспільстві, ставлення влади та політиків до оприлюднених проблем, а також можливості спільних дій заради реалізації своїх інтересів та зміни. Так, зокрема, вже відбулися форуми релігійних меншин у Білогірську (Крим) та форум у ромському поселенні Концово (Закарпаття), на черзі форуми соціальних сиріт у Бердичеві, форум людей з інвалідністю у Черкасах та молодіжний форум розмаїття у Луганську. Заходи на місцевому рівні організовують та проводять 6 громадських організацій, які представляють інтереси відповідних меншин або вразливих груп. На всеукраїнському рівні кампанію «Особливі виборці» здійснює Молодіжний інноваційний центр «Медіа-М» за фінансової підтримки Європейського Союзу.
Контакти організаторів:
Донецьк (ЛГБТ-центр "Донбас-СоцПроект«): Максим КАСЯНЧУК — 099 346 00 34, kasianczuk@rambler.ru
Київ («Особливі виборці», МІЦ «Медіа-М»): Станіслав ШУМЛЯНСЬКИЙ — 097 7267099, specialvoters@media-m.org.ua
Читать далее
Основним питанням, яке планується обговорити, є таке: які зміни відбулися з часу проведення
У рамках заходу будуть презентовані головні результати річного моніторингу всіх публікацій інтернет-ЗМІ України з ЛГБТ-проблематики, присутні обговорять ставлення політиків та публічних діячів до уразливих соціальних груп на прикладі ситуації в провінційному місті Донецької області.
У програмі заходу також — екскурсія Маріуполем, під час якої місцеві учасники покажуть рідне місто гостям форуму, візит до громадської організації, що працює з маргіналізованими групами, неформальне спілкування за кавою, а також виставка робіт молодої маріупольської фотохудожниці.
Офіційне відкриття відбудеться об 11:00 20 квітня 2013 року у міській бібліотеці імені Короленка (пр. Леніна,
Нагадаємо, що перший Форум розмаїття проходив у Донецьку 12 жовтня 2012 року. На ньому обговорювали проблеми людей з відмінною від більшості сексуальною орієнтацією, їхні очікування від суспільства та політиків (захід відбувався напередодні парламентських виборів).
«Особливі виборці» — представники національних, релігійних та сексуальних меншин, люди з інвалідністю, сироти провели перше коло Форумів розмаїття напередодні парламентських виборів у вересні-жовтні 2012 року. У березні-квітні проходить друге коло форумів, на якому обговорюють зміни у суспільстві, ставлення влади та політиків до оприлюднених проблем, а також можливості спільних дій заради реалізації своїх інтересів та зміни. Так, зокрема, вже відбулися форуми релігійних меншин у Білогірську (Крим) та форум у ромському поселенні Концово (Закарпаття), на черзі форуми соціальних сиріт у Бердичеві, форум людей з інвалідністю у Черкасах та молодіжний форум розмаїття у Луганську. Заходи на місцевому рівні організовують та проводять 6 громадських організацій, які представляють інтереси відповідних меншин або вразливих груп. На всеукраїнському рівні кампанію «Особливі виборці» здійснює Молодіжний інноваційний центр «Медіа-М» за фінансової підтримки Європейського Союзу.
Контакти організаторів:
Донецьк (ЛГБТ-центр "Донбас-СоцПроект«): Максим КАСЯНЧУК — 099 346 00 34, kasianczuk@rambler.ru
Київ («Особливі виборці», МІЦ «Медіа-М»): Станіслав ШУМЛЯНСЬКИЙ — 097 7267099, specialvoters@media-m.org.ua
Читать далее
Підписатися на:
Дописи (Atom)
