15 трав. 2012 р.

«Европа живёт плохо. Мы, украинцы, должны помочь ей вылезти из буквы Ж!»

Именно это сказал один из выступающих на митинге ВО «Свобода», аргументируя своё неприятие гей-парадов и «гомофашизма».

Вообще, я получил громадное удовольствие от этого мероприятия. Это было чрезвычайно весело. Просто перл на перле пёрли из медовых уст новоявленных демосфенов и цицеронов! Чего стоит только эсхатологическое заявление «Сатана поделит Украину на области»! Или бабки с плакатиками «Мама и папа — хорошо. Папа и папа — плохо», которые убегали от меня и прятались за широкие пуза попиков (я всего лишь хотел с ними сфотографироваться)! Или эпилептичный местный вождик самой «Свободы»!

Всё начиналось спокойно: солнце, жара, милиция.



Далее подтянулись попики и старушки.



Пока я давал интервью телевидению, благообразный, неистощённый постом и молитвой батюшка с ёжиком указал трудящимся, куда идти (от памятника Шевченко к облгосадминистрации), и стройные колонны советских рабочих и служащих двинулись к светлому будущему — к молебну.


Пока они шли, ведомые духом святым, мимо плакатов, воспевающих героическое советско-атеистическое прошлое, я посчитал, сколько ж противников «европедерастии» явилось — это было просто, ибо было их мало — до 50 человек, собственно, на фотографиях это видно. У меня сложилось ощущение, что милиции и журналистов было больше... да и качественный состав митингующих был однообразен: бабушки в платочках, бравые вояки с большими пузами («бутерброд не лезет в рот — мысли все: а как народ?») и знаменосцы от «Свободы».



Знамёна, кстати, постоянно летали — был сильный ветер — а знаменосцы за ними бегали в ближайший скверик. Собирался дождь. Три перезрелые девицы сказали, что это сам Князь мира сопротивляется им... Много чести, — подумал я. — Лютеру, помнится, тоже пришлось чернильницей в Рогатого метнуть...



Деталь: некий баптистский товарищ в рубахе с длинными рукавами (это в жару-то!) и с характерным лицом всё при фотографировании его норовил обнять одного из наших активистов... Потом сказал, что все мы (ЛГБТ, в смысле) являемся авторами некоей, скачанной им из интернета, декларации, в которой мы обещаем изнасиловать всех их детей. На мой вопрос, есть ли там моя подпись, ответить было нечего и товарищ слился с группой сторонниц.

Ну и наконец рекомендую посмотреть отзывы, появившиеся сразу после акции — не перевелись ещё здравомыслящие люди :)

http://novosti.dn.ua/details/179549/

http://frankensstein.livejournal.com/295942.html

http://www.komitet.net.ua/article/85841/




Читать далее

9 трав. 2012 р.

Общественность Донбасса осуждает ксенофобию

Общественные организации Донецка, Мариуполя и Горловки выступили с осуждением запланированной на 15 мая в Донецке акции правых сил, цель которой — пропаганда нетерпимости и ксенофобии.

Лидер общественной организации «Межрегиональный центр ЛГБТ-исследований Донбас-СоцПроект» Максим КАСЯНЧУК отмечает: «Когда власти нужно отвлечь внимание от бездарной экономической политики, народу подсовывают ’козлов отпущения’. В начале XX века ими стали евреи. В начале XXI-го — геи. Фашиствующие правые зарабатывают на погромах и концлагерях политические дивиденды».

ЛГБТ-центр «Донбас-СоцПроект» напоминает, что идеологии нацизма и фашизма, связанные агрессивным шовинизмом и расизмом, осуждаются в Украине абсолютным большинством граждан. В Конституции Украины задекларирован запрет дискриминации по ряду признаков (статья 24). Статья 161 Уголовного кодекса Украины предусматривает уголовную ответственность за действия, направленные на разжигание ненависти.

«В зависимости от социального климата и политических условий ксенофобия рядится в самые разнообразные одежды. В нашей стране и в наше время она часто выступает под маркой оголтелой гомофобии, в основе которой — невежество, ненависть и пропаганда ущербности людей, не похожих на тебя по своей сексуальной ориентации. Нормальное развитие общества несовместимо ни с гомофобией, ни с прочими социальными фобиями, пока ещё цветущими пышным цветом на украинской земле», — говорит Юрий МИГОТИН, координатор общественного объединения «Гей-Форум Украины — Донбасс».

Напомним: 24 марта этого года Президент Украины одобрил своим указом Стратегию государственной политики содействия развитию гражданского общества в Украине, в которой констатируется, что «препятствиями развития являются [...] низкий уровень [...] толерантности и [...] уважения к правам меньшинств».

Пресс-служба общественной организации «Межрегиональный центр ЛГБТ-исследований Донбас-СоцПроект»

Читать далее

25 квіт. 2012 р.

Ответ из милиции и прокуратуры

1 апреля, в воскресенье, Калининский райотдел милиции снова отличился: его сотрудники, познакомившись с нашими сотрудниками (они не знали, на кого нарвались!) в интернете, устроили свиданку с как-бы 17-тилетним, после чего стали настойчиво предлагать «решить вопрос» за умеренную плату. Я сразу же оставил заявление по телефону 102 и написал заявление на вымогательство. Вчера, 24 апреля, пришёл официальный ответ.

В общем, ловля на живца состоялась, правда хищник и жертва поменялись местами.

Следом пришёл ответ из прокуратуры.

PS: вот СМИ сообщают, что в Калининском целая шайка действовала http://www.ostro.org/general/criminal/news/400596/


Читать далее

30 бер. 2012 р.

Vater unser

Плюнуть три раза через левое плечо, постучать по дереву (обычно, по башке)... — эти нехитрые приёмы домашней магии знает, наверное, каждый. А вот сегодня я узнал ещё три:

1. Что-то у вас потерялось или забылось. Бывает. Но найти надо. Сегодня знающие люди порекомендовали три раза сказать «Обрести, обрести, обрести» и трижды прочесть «Отче наш». — мой ехидный вопрос, на каком языке читать, остался без ответа. Сказали только, что помогает. Надо только чётко сформулировать запрос.

2. Что-то у вас не получается. Или вот такси, например, не едет на окраину города. Тоже бывает. Сегодня же другие ведуны посоветовали поднести мобилку к уху (так, как обычно держим её при разговоре), и не включая сказать что-то типа «Боженька, у меня то-то и то-то не выходит. Ну очень надо. Помоги!». — Не забудьте после исполнения поблагодарить! Вот только просите осторожно, а то, говорят, один просил себе квартиру, и получил её... в наследство от умершего по такому случаю родителя.

И, наконец, хит дня:

3. Возьмите зарядку от мобилки, включите её в розетку, а другой конец провода вставьте в кошелёк на ночь... ОЗОЛОТИТЕСЬ!

Читать далее

Лапша и гопак

В обеденный перерыв нас сводили на экскурсию в дом-музей Дмитрия ЯВОРНИЦКОГО. Это был такой выдающийся историк и этнограф в Украине. Претензий лично к нему у меня нет и не может быть — его поэтизация казачества была закономерным элементом романтической эпохи конструирования наций. Не в этом суть. Но вот сама экскурсия оставила угнетающее впечатление.

Во-1, нас настоятельно просили оставить наши сумки на входе — вдруг мы какую вазу сопрём (прямо так и говорилось). Ага, щаз! Ответом было то, что зарплат всех трёх бабок из этого музея не хватит, чтобы возместить пропажу одной только моей сумки, не говоря уж о десятке моих коллег. В общем, сумки ходили с нами и — удивительно — все вазы остались на месте.

Во-2, не люблю, когда вешаемая на уши лапша не выдерживает самомалейшей логики. С одной стороны нам говорят, что этого учёного запрещали, гнобили и гноили (и при царе, и при Сталине). С другой, дожил он до преклонного возраста, читал лекции в университетах, был академиком, организовывал и возглавлял экспедиции, имел немаленький дом... И где ж гнобление???

Ну и маленькая деталь: звукозапись в доме-музее нам проиграли на стареньком БОБИННОМ магнитофоне, которые вышли из употребления (как ширпотреб) ещё во времена моих первых классов школы...

Читать далее

8 бер. 2012 р.

Es ist vollbracht

Наконец-то мы не празднуем ни 23-е, ни 8-е! Причина, наверное, у каждого из моих коллег своя. Кто-то просто положил на всё (дамы старшего поколения вечно ждали от молодёжи капустников, но, даже если получали, всё равно высказывали недовольство чем-то), кто-то не служил и чихать хотел на мнение, что армия — наше всё, кому-то противно от лицемерия и деланных комплиментов «настоящим защитникам» и «самым обаятельным и привлекательным»...

Традиция этих двух дней глохла в нашем отделе постепенно: беднее становился стол, дежурнее тосты, коллектив расползался по компашкам, потом были попытки совмещать два в одном в один из дней посрединке... И вот — в этом году никто никому не накрывал и не выставлялся. Лучший способ отпразновать, как всегда утверждал шеф, — поработать. Свершилось

Читать далее

6 бер. 2012 р.

Изменения в популярности способов знакомств

В 2000 г. Центр «Наш мир» провёл первое исследование украинских ЛГБТ (из них 400 мужчин), по результатам которого опубликована широко цитируемая в узких кругах «Голубая книга». В 2010-м ЛГБТ-центр «Донбас-СоцПроект» и мариупольская городская общественная организация «Исток» опросили 100 мариупольских МСМ. Среди прочего в анкетах был пункт о том, как люди находят новых МСМ-знакомых и общаются со старыми. Результаты дают картину изменений за 10 лет.


Видно, что популярность плешки и групп друзей практически не изменилась, возросло значение гей-клубов и специализированных дискотек (на 21%), но в наибольшей степени увеличилась популярность интернета (на 77%).

Читать далее

2 бер. 2012 р.

Феномен ступенек

Количественных данных привести не могу. Но у меня складывается стойкое впечатление — из наблюдений над окружающими меня людьми, особенно студентами — что существуюет некий феномен поколенческих ступенек в получении образования.

Что я имею в виду?

Мои бабушка и дедушка по материнской линии родились в далёкой уральской деревне. Дедушка работал на заводе мастером, бабушка домохозяйничала. Образование у них было небольшое: школа в пореволюционной деревне, где не было учебников, а в одном классе сидели и младшие, и старшие. Бабушка писала большими печатными буквами, скорее даже рисовала их и медленно читала, шевеля губами — как будто вслух, но беззвучно. Дед выписывал «Правду» и прочитывал её от корки до корки. Мне маленькому они говорили, что когда я пойду в школу, то помогать они смогут с заданиями (не делать, а объяснять непонятное) только до третьего класса…

Все их дочери, и среди них моя мама, уже получили высшее образование. У нас в семье и дедушка, и бабушка с неподдельной гордостью рассказывали об этом. Для них образование было ценностью, хотя, конечно, бабушка понимала, что иногда люди списывают, даже дипломные работы. Но о таких ловкачах (такие были и среди наших соседей на улице) она отзывалась с пренебрежением. Мама познакомилась с папой, у которого тоже было высшее…

Родился я. В семье не сложилось и родители разошлись. Тем не менее, у нас даже и мысли не было, что я не получу высшего. Образование продолжало быть ценностью. Когда у меня не получилось с первого раза поступить на химфак, я чувствовал, что, наверное, жизнь кончена… Как бы там ни было, я напрягся и на следующий год поступление увенчалось успехом Академическими успехами я не блистал — такой себе середнячок-тугодум, восхищающийся живостью мысли и эрудицией своих одногруппников, влюбляющийся в них и страдающий от безответных чувств. Однако из всего нашего потока лишь трое — две девушки и я — не просто закончили аспирантуру, но успешно защитили кандидатские и остались в науке.

На этом многословном примере видно постепенное, из поколение в поколение, завоёвывание всё более и более высоких уровней в иерархии образованности и учёности. Возможно, если бы у меня были дети, они пошли бы ещё дальше, но не судьба…

Таких примеров перед моими глазами много. Я уверен, что часть моих двоешниц, сидящих на задней парте и с трудом понимающих, о чём им вещает лектор, всё равно не напрасно — в далёкой перспективе — тут тратят время: они, дети маленьких городов и плохих школ, достигли своей планки, но с неё будет легче их детям пойти дальше и, возможно, когда-нибудь удивить человечество фантастическим открытием.

Конечно, есть и другие: младший сын в большой деревенской семье совершил скачок до академика, а девочка, приёмная внучка в послевоенной карпатской деревне, стала профессором. Труд моих трёх поколений они сделали за первые сорок лет своей жизни. Я искренне завидую им, восхищаюсь ими, они и сейчас, в свои семьдесят с лишком, играючи обставляют меня, тридцатисемилетнего, видят то, чего не вижу я.

Но всё-таки мне кажется, что они — скорее исключение, а феномен ступенек — правило.

Читать далее

1 бер. 2012 р.

Прямая демократия

Пришла мне тут в голову забавная идея. Но, прежде чем я её изложу, небольшое пояснение контекста.

В отличие от России и Белоруси, в Украине много ЛГБТ-организаций — больше 40, т. е. в среднем по две на область, активистов и того больше — что-то около двухсот человек. Раз в год, в мае, эти люди собираются на трёхдневную конференцию под Киевом, при этом проезд, проживание и питание оплачивают не они, а несколько крупных организаций. Т. е. участие в этом мероприятии является привилегией и благом, за которые идёт (и это вовсе не шутка!) борьба — из двухсот придирчиво выбирается сотня самых достойных.

Вопрос: знают ли рядовые геи и лесбиянки о деятельности своих представителей и лидеров? — вопрос почти риторический и ответ очевиден.

А теперь идея: что будет, если к примеру на QGuys.Ru попросить всех пользователей из соответствующей области проголосовать участие в конференции своих кандидатов: варианты «пусть участвует», «пусть не участвует», «не знаю такого»… Естественно, не у всех на слуху фамилии, поэтому рядом с голосуемой персоной не лишними были бы а) фотография, б) ссылка на профайл, в) параметры, г) описание бурной деятельности в качестве собственно лидера и активиста.

Это было бы полезно с нескольких точек зрения.

Во-1, у людей проснулся бы интерес к тому/тем, кто якобы представляет их интересы (мобилизационный аспект).

Во-2, очевидно стало бы кто как на местах работает (Vox populi — vox Dei, мониторинговый аспект).

В-3, это понудило бы самих лидеров активизировать свои связи с народом, отчитываться перед окружающими его людьми, быть в курсе актуальных, а не вычитанных в популярных брошурках нужд сообществ (представительский аспект).

В-4, если добавить в голосование пункт «свой вариант», то получился бы механизм, дающий сведения о новых лидерах (элекционный аспект).

Читать далее

18 лют. 2012 р.

Ну и ну!

Гениально! Звонит девушка, говорит, что она моя дипломница. Ну ладно, допустим.

Начинаем обсуждать сроки, я говорю, что знать даты важно потому, что «Вы будете делать диплом своими руками»… На том конце провода минута молчания, потом немерянное удивление: «да? это как?» — В свою очередь удивляюсь я и поясняю, что задача руководителя только дать тему, что-то подсказать и прочесть диплом в конце, но уж никак не делать его за дипломника. Собеседница выпадает в осадок, чувствую, что там начинается шок…
Читать далее

17 лют. 2012 р.

03. Просто R — Использование R для ознакомительной статистики

Продолжение серии моих переводов из учебного пособия «Просто R — Использование R для ознакомительной статистики» американского автора John’a VERZANI.
http://www.math.csi.cuny.edu/Statistics/R/simpleR

Раздел 15: Анализ различий (дисперсионный анализ, ANOVA)

t-Тест используется, чтобы узнать, существуют ли различия в средних двух выборок. Напр., есть ли разница между испытуемой и контрольной группами. Метод, именуемый «анализ различий» («дисперсионный анализ», ANOVA), позволяет сравнивать средние более чем в двух группах.

Разберём вначале пример однофакторного анализа.

Классификация стипендий

Предположим, что школа должна рассмотреть 300 заявок на стипендии. Эта работа слишком велика для одного человека, поэтому школа нанимает шестерых классификаторов. Комитет по рассмотрению стипендий хотел бы убедиться, что все классификаторы пользуются одной и той же шкалой при оценивании заявок, поскольку в ином случае заявители не будут находиться в равных условиях. Одним из способов сделать это является распределить в случайном порядке между классификаторами задания (каждому из шестерых достанется по 50) и затем сравнить оценки, выставленные каждым из шести, зная, что различия между классификаторами будут минимальны (т. е. будут в пределах случайной ошибки) в том случае, если все пользуются одинаковой шкалой оценок.

Для того, чтобы проиллюстрировать работу метода, положим, что в нашем распоряжении есть 27 тестов и три классификатора (а не 300 и 6 — для простоты). Кроме того, пусть классификаторы пользуются пятибальной шкалой. Выставленные ими оценки выглядят так:

grader 1: 4, 3, 4, 5, 2, 3, 4, 5
grader 2: 4, 4, 5, 5, 4, 5, 4, 4
grader 3: 3, 4, 2, 4, 5, 5, 4, 4

Введём эти данные в R и объединим затем в одну таблицу:
> x = c(4,3,4,5,2,3,4,5)
> y = c(4,4,5,5,4,5,4,4)
> z = c(3,4,2,4,5,5,4,4)
> scores = data.frame(x,y,z)
> boxplot(scores)


Вначале мы построили диаграммы размахов, позволяющие зрительно сравнить три распределения. Из рисунка следует, что второй классификатор отличается от двух других.

Дисперсионный анализ позволяет нам установить, действительно ли средние оценки всех классификаторов одинаковы в пределах ошибки. Функция в R, позволяющая проводить однофакторный дисперсионный анализ (oneway.test) требует данных в ином формате, а именно — данные должны составлять один вектор, а во второй должен быть фактором, описывающим классификаторов или категорию (иными словами в одном столбце должны быть все оценки классификаторов, а во втором — указание, какая оценка какому классификатору принадлежит). Команда stack() сделает это преобразование:

> scores = stack(scores)
> names(scores)
[1] "values" "ind"


Посмотрев на имена векторов (names), мы узнали, что значения собраны в переменной «values», а категории — в переменной «ind». Чтобы вызвать oneway.test(), мы должны воспользоваться такой же записью, какая применяется в формулах:

> oneway.test(values ~ ind, data=scores, var.equal=T)
One-way analysis of means
data: values and ind
F = 1.1308, num df = 2, denom df = 21, p-value = 0.3417


Мы видим, что p = 0.34, а это значит, что мы принимаем нулевую гипотезу о равенстве средних. Более детальную информацию об анализе можно получить, воспользовавшись функциями anova() и aov().

Дополнение из книги Paul TEETOR. R Cookbook.

Итак, вы узнали, что есть значимые отличия в средних, относящихся к разным группам. Однако сам по себе тест не показывает, какие именно группы отличаются.

Функция TukeyHSD() позволяет посчитать эти отличия и указывает вам на самые большие из них. В ней реализован т. н. метод «по-честному значимых отличий» («honest significant differences»), предложенный Джоном ТЬЮКИ.

Выполнение дисперсионного анализа функцией aov() даёт результаты, к которым применяют функцию TukeyHSD():
> TukeyHSD(aov(x ~ f))

Здесь x — это ваши данные, а f — группирующий их фактор. Вы можете визуализировать результаты для наглядности:
> plot(TukeyHSD(m))

Тест Краскела–Уоллиса

Тест Краскела–Уоллиса является непараметрическим тестом, используемым вместо однофакторного дисперсионного анализа в том случае, если данные не распределены нормально. Его применяют подобно тому, как тест Вилкоксона вместо t-теста.

Тест Краскела–Уоллиса используется в R подобно команде oneway.test:
> kruskal.test(values ~ ind, data=scores)
Kruskal-Wallis rank sum test
data: values by ind
Kruskal-Wallis chi-squared = 1.9387, df = 2, p-value = 0.3793




Читать далее

24 січ. 2012 р.

Сила искусства

Концерт органной музыки. Исполнитель, В. К., не нов для меня и раньше каких-то жутких ассоциаций не вызывал. Но сегодня... вероятно, был не его день.

Это был именно тот случай, когда инструмент (хороший, сравнительно недавно отремонтированный) сыграл с исполнителем плохую шутку, точнее даже (создавалось впечаление) не музыкант на нём играл, а инструмент на музыканте. Артист пытался выделываться, нажимая и отпуская педаль сурдины и покручивая валик крещендо, но орган жёстко высмеивал эти самонадеянные попытки слабого существа, гиперболизируя до невозможности потуги быть оригинальным.

Этому диалогу сопутствовала совершенно развязная манера исполнителя трактовать нотный текст. Органист по-панибратски отнёсся к исполняемому (например, Пассакалья соль-минор Генделя у него звучала местами как гопак, а местами как цыганочка с выходом), и инструмент, думаю, оскорбился. В общем, мы не стали задерживаться на второй акт и, уступив силе искусства, пошли в гардероб. Сила искусства была, очевидно, так велика, что впервые на моей памяти в гардеробе после первого акта было такое столпотворение, какое обычно случается после концерта.

Читать далее

14 січ. 2012 р.

К вопросу об идеологиях

На одной из советских пластинок из моей большой коллекции (я собирал их в то время, когда ещё не было мп3-плейеров и мобильных телефонов) есть запись кусочка сюиты «Курземское барокко» ЗАРИНЬША... красивая музыка.

Вчера я вспомнил о ней и решил поискать в интернете. Сразу говорю — не нашёл. Зато нашёл его прекрасный концерт для органа с оркестром http://classic-online.ru/ru/production/28550. А вместе с ним и статью в Википедии http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BD%D1%8C%D1%88,_%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%B3%D0%B5%D1%80_%D0%9E%D1%82%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87, с одним любопытным утверждением.

Маргер ЗАРИНЬШ писал музыку свыше 40 лет (с 1940 по 1984), возглавлял Латвийский союз композиторов. Его творчество включало почти все жанры вокальной и симфонической музыки — песни, кантаты, оперы, симфонии, музыка к спектаклям и кинофильмам, сольные произведения... В общем, огромный массив нотного текста, потребовавший очевидно, не менее огромных сил и вдохновения автора. И тем не менее, современный музыковед утверждает, что всё это — не более чем прикрытие, созданное на потребу партии и правительства, сделанное с единственной целью — отвлечь от поисков автора в области неоклассицизма. При этом массив неоклассических произведений ЗАРИНЬША можно перечислить буквально по пальцам: это и упомянутые «Курземское барокко» с «Concerto innocente», и «Concerto grosso», «Вариации BACH для органа» и др.

Невольно возникает вопрос, а считал ли сам композитор так? Или это фантазии музыковеда? — Мне кажется, что силы, израсходованные на «прикрытие» как то непропорционально велики, для того, чтобы их результаты были только «прикрытием».

Читать далее

24 груд. 2011 р.

Науки бывают разными

«Педагогика — не наука», такую фразу приходилось часто слышать во время моего студенчества. Впрочем, бог с ней, с педагогикой, а также с философией и литературоведением. Всё это, в самом деле, отнюдь не точные науки. Самым важным критерием различения для меня является не столько возможность приложить математику, сколько наличие предсказательной силы. Но я опять ухожу от темы…

Так вот, будучи утомлён бездельем, захотел я полистать музыковедческие труды, стоящие на моей полке. Пока речь шла о сугубой истории и существующих особенностях мелодики, гармонии и формы, к примеру, генделевских чакон (т. е. того, что можно пощупать руками), читаемое не вызывало внутреннего протеста. Но вот на глаза попадает «музыкальная эзотерика» — статья Александра Майкапара «Тайнопись Баха» (http://www.maykapar.ru/articles/tainopys.shtml)...

Читаю. Да, забавно. Идея автора выглядит нетривиальной — доказать, что Бах, будучи глубоко верующим человеком и следуя Пифагору, зашифровывал в своих шедеврах некие сакральные коды. Не могу в принципе отрицать подобной постановки вопроса — мало ли что творилось в голове человека, жившего в 18 веке, к тому же гения! Но уж очень, с моей рационалистической точки зрения, произвольно подбираются примеры и способы «дешифровки»: тут мы считаем цифры по немецкому алфавиту, там — по латинскому, здесь — соединяем четыре ноты линиями так, чтобы получился крест (а почему, например, не ромб?)...

Читал я и думал, можно ли это как-то построже проверить? Что было бы для меня лично более убедительным? — Пожалуй, только сплошной скрининг: берём нотный текст всего сохранившегося Баха и ищем указанные Майкапаром цифровые комбинации... если оказывается, что их значимо больше, чем других, то это, наверное, будет свидетельствовать об особом пристрастии Баха к пифагорейской символике.

Далее: Бах Бахом, но как же его современники? Неужели среди них не было столь же верующих и знающих значения цифр? Думаю, были. Поэтому такое пифагорейство должно встречаться и в произведениях других людей той эпохи. Если есть, то это тоже подкрепило бы «эзотерическую» гипотезу. Ну а пока: НЕ ВЕРЮ

Читать далее

23 груд. 2011 р.

Поездка

Тёмный автобус Донецк-Мариуполь, за окном в свете фар нечастых машин видна позёмка, девушка на соседнем кресле уткнулась в свою мобилку… в таких поездках наушники и органный Бах служат не фоном или средством от скуки, но органичным элементом умиротворяющей обстановки.

Заметил, что некоторые его вещи, такие как Фуга на тему Корелли или Прелюдия и фуга ми-минор (BWV 548), заставляют мои плечи распрямляться и смело смотреть в будущее. Другие, такие как Концерт до-мажор (BWV 594), поглощают внимание бесконечно-разнообразной страстью к импровизации. Ну а хоралы постоянно удивляют даже привычного меня модальными гармониями и неиссякаемой изобретательностью мелодики и голосоведения…

Но вот и Мариуполь… Заканчивается фуга… Секунды тишины… Вынимаю наушники и в этот момент волшебство исчезает.

Читать далее

16 груд. 2011 р.

Dii maiores

Кажется, в ЛГБТ-движении Украины заканчивается эпоха богов и титанов, когда один человек, что бы он ни делал, был первым, намечал пути и закладывал основы мироздания.

Боги ещё пируют на Олимпе и иногда нисходят к смертным, хотя чаще посылают к ним divos minores, но это случается всё реже и реже. Смертные учатся жить сами.

А боги… — они уходят выше и выше, их уже не видно за облаками. У них своё назначение. На земле остаются лишь мифы и предания о золотом веке.

Читать далее

10 груд. 2011 р.

Размышления о стратегии ЛГБТ-движения

Весной этого года Центр «Наш мир» заказал очередное исследование общественного мнения в отношении гомосексуалов компании ТНС-Украина. Оно было проведено на репрезентативной общенациональной выборке. Результаты представлены в Отчёте (Шаг вперёд, два назад: Положение ЛГБТ в Украине в 2010–2011 гг. / А. А. Зинченков, М. Г. Касянчук, А. В. Кравчук, А. Ю. Маймулахин, А. И. Остапенко, С. П. Шеремет (Совет ЛГБТ-организаций Украины, Центр «Наш мир», ЛГБТ-центр «Донбас-СоцПроект»). — К.: Центр «Наш мир», 2011. — 156 c., см. тж. http://donbas-socproject.blogspot.com/2011/05/blog-post_18.html)

Поскольку вопросы этого исследования были те же, что и в аналогичных работах 2005 и 2007 гг., появилась возможность увидеть, что же именно произошло во взгляде широкого общества на нас за 10 лет.

Возьмём для наглядности лишь один вопрос, построим график и попробуем найти непротиворечивое объяснение увиденному.

Итак, людям задали вопрос «По Вашему мнению, жители Украины, которые имеют гомосексуальную ориентацию, должны иметь такие же права, что и другие граждане нашей страны?», на который можно было выбрать три варианта ответа — да, нет и затрудняюсь ответить.

Примечательно, что с течением времени доля затруднившихся становилась всё меньше и меньше. Самым же, пожалуй, ярким явлением стали «ножницы», когда между 2002 и 2007 гг. резко изменилось соотношение сторонников и противников равноправия. Что же случилось в то пятилетие?

Во-1, изменилась динамика развития ЛГБТ-движения. Из представленного графика видно, что до 2006 г. новые ЛГБТ-организации появлялись нечасто, а в некоторые года они не появлялись вообще. Всё, что было, сосредотачивалось в Киеве. А вот с 2006 г. начался стремительный рост числа субъектов ЛГБТ-движения, они стали появляться и получали официальную государственную регистрацию по всей территории Украины.

Естественно, рост числа организаций связан с увеличением веса ЛГБТ-движения, его сплочённости и профессионализацией. А это, в свою очередь не могло не сказаться на заметности ЛГБТ-проблематики — она увеличилась, возрос удельный вес публикаций об ЛГБТ в СМИ.

Таким образом, обычный человек, обычный гражданин Украины всё чаще вынужден был как-то формулировать свою позицию. Как мы видели на графике, доля «сомневающихся» действительно всё время падает.

Но почему же так резко изменилось соотношение сторонников и противников гражданского равноправия? Ведь мы привыкли думать, что просвещение, свет знаний изгоняет демонов зла, уменьшает страхи? Ведь мы привыкли слышать, что даже отрицательная реклама — всё равно реклама?

На мой взгляд, эти ножницы столь же закономерно связаны с увеличением видимости, как и уменьшение числа сомневающихся — всё это две стороны одной медали.

Что я имею в виду? Формирование отношения к чему-либо проходит несколько стадий:

– встреча с новым: непонимание и удивление — люди услышали, что где-то есть какие-то там геи и лесбиянки
– первая оценка опасности — люди оглянулись и не увидели никаких злобных монстров рядом, они вообще не увидели ЛГБТ рядом, только в телевизоре или где-то там за рубежом...

Это первое, абстрактное знакомство с проблемой. Именно тут находилось наше общество в 2002 году. Права геев и лесбиянок были совершенно абстрактны и совершенно оторваны от жизни. А раз так, то почему бы не позволить каким-то далёким Элтону Джону, Моисееву и Пенкину «быть равноправными»?

Информационная деятельность ЛГБТ-движения набирала обороты, всё чётче виделись разные грани равноправия, оно обретало плоть и кровь. Оказалось, что равные права — это не только право делать в своей постели за закрытыми дверьми что-то непривычное, но и право на однополый брак, право на воспитание детей, право работать, к примеру, в школе, право ходить, держась за руку любимого, по улице, право говорить о своих правах... Наступила третья стадия:

– конкретизация, на которой часть прежних сторонников гражданского равноправия испугалась приближения к себе чего-то чуждого и, убоявшись потери былых эфемерных привилегий, решила, что равноправие для всех без исключения — это, пожалуй, непозволительная роскошь...

К сожалению, в этом состоянии мы продолжаем пребывать — как видим, результаты 2011 г. практически полностью повторяют то, что было и в 2007-м. Увы, но рост украинского ЛГБТ-движения, усиление его организационного потенциала и видимости, не изменили общественного мнения.

Наоборот, на жаренную тему клюнули политики самого разного пошиба: от мелких городских чинуш до маразматичных народных депутаток. Заметность ЛГБТ-проблематики при отсутствии общественной поддержки идеи полного равноправия для всех людей без исключения приводит к тому, что ЛГБТ становятся удобным «козлом отпущения» — на них можно спихнуть все грехи нынешней власти, канализировать общественное недовольство.

Именно поэтому в последние два-три года пошло такое массированное и, уверен, дирижируемое одним центром, наступление на гражданское равноправие. К счастью, не все наши оппоненты достаточно умны, некоторые из них в порывах страсти проговариваются и тогда на публику звучит истинный мотив — нужно отвлечь внимание от преступлений и просчётов властей предержащих.

Из интервью сайту Главком народного депутата Екатерины Лукьяновой, http://glavcom.ua/articles/3729.html,
16.05.2011 г.: «[...] Пока мы спорим о том, правильные или неправильные люди находятся у власти, в какую сторону должна интегрироваться Украина, у нас под носом посредством этого наступления гей-культуры происходят вещи, несущие в себе колоссальную угрозу для нашей государственности [...]»

Что же могут сделать ЛГБТ-организации и группы в Украине?

Можно, конечно, работать с марионетками, такими как Лукьянова, но эффективно ли это? Как видим, корень проблемы лежит в общественном мнении — до тех пор, пока будут преобладать фобии, до тех пор, пока людей будут делить на полноправных и тех, кого лишь терпят, ЛГБТ будут слишком удобным способом перевести общественное недовольство в безопасное для власти русло.

Итак, работать нужно с общественным мнением. Но как? — то, что делалось ЛГБТ-движением до сих пор, т. е. просвещение, актуализация ЛГБТ-проблематики, оказалось не способным сделать людей более толерантными, увеличить число сторонников равноправия и уменьшить долю его противников.

Ответ на этот стратегический вопрос дают нам данные нашего исследования.

Оказывается, лишь 6% опрошенной — репрезентативной, подчёркиваю — выборки знакомы лично с каким-нибудь геем или лесбиянкой (это, очевидно, ближайшее социальное окружение — родители, друзья и иногда коллеги гомосексуалов). При этом очень красноречиво соотношение сторонников и противников равноправия в группах знающих и не знающих нас лично: те, которые говорили, что знакомы с геем или лесбиянкой, в большей части поддерживали идею равноправия ЛГБТ.

Таблица. Распределение мнений жителей Украины (2011 г.) в отношении признания членов ЛГБТ-сообщества как равноправных сограждан в зависимости от наличия знакомства с представителями ЛГБТ-сообщества, %
«По Вашему мнению, жители Украины, которые имеют гомосексуальную ориентацию, должны иметь такие же права, что и другие граждане нашей страны?»«Знакомы ли Вы лично с каким-нибудь гомосексуалом (геем, лесбиянкой)?»
Да, N = 76Нет, N = 1065
Да, все должны иметь одинаковые права5734
Нет, должны быть некоторые ограничения3951
Затрудняюсь ответить415
Таким образом, изменить нынешнее положение вещей под силу только обычным людям.

Задача ЛГБТ-лидеров и ЛГБТ-организаций состоит только в том, чтобы помочь каждому и каждой сделать нелёгкий выбор в пользу личной открытости.

Читать далее

2 груд. 2011 р.

ЛГБТК исследования: актуальные проблемы и перспективы

Автор материала: А. Стулова

В октябре 2011 г. в Санкт-Петербурге состоялась первая в России международная междисциплинарная научно-практическая конференция по ЛГБТК-исследованиям, посвящённая памяти Игоря Семёновича КОНА «ЛГБТК исследования: актуальные проблемы и перспективы». Событие было организовано ЛГБТ-организацией «Выход» (Санкт-Петербург), при поддержке Фонда им. Г. Бëлля, Самарского Центра Гендерных Исследований, Фонда и Консорциума menZDRAV, Евразийской коалиции по мужскому здоровью.

Мне выпала честь представлять на конференции нашу организацию «Донбасс-СоцПроект» и выступить с докладом «Образ ЛГБТ в украинской прессе». В сборник конференции был включён также доклад Максима КАСЯНЧУКА и Святослава ШЕРЕМЕТА «Изучение сообщества лидеров ЛГБТ-движения в Украине с использованием методологии анализа социальных сетей». Всего на конференции было представлено 43 доклада, которые обсуждали около 70 участников из России, Беларуси, Украины, Болгарии, Латвии, Эстонии.

В целом, на конференции рассмотрен широкий круг вопросов, связанный с различными типами гендерных и сексуальных идентичностей, их конструирования и репрезентации, особенности родительства в однополых семьях, а также различные психологические проблемы ЛГБТ. Основное внимание было обращено на методологию квир-исследований.

Хочу отметить очень интересное выступление, сделанное Дмитрием ВОРОНЦОВЫМ (Ростов-на-Дону) «ЛГБТК-исследования vs. квир-исследования: Бритва Оккама в понимании гомосексуальности», который и открыл первую секцию конференции. Дмитрий в очень живой форме достаточно структурировано представил анализ понятия «queer» и специфики квир-исследований. Научную ценность имеет понимание квир-исследований не как просто совокупности ЛГБТК-исследований, а как критической теории, сориентированной на изучении механизмов формирования и функционирования нормы в гендерном порядке.

О результатах конференции, а также больше информации о проведении самой конференции можно узнать в пост-релизе конференции (http://www.comingoutspb.ru/ru/news/konferencziya-lgbtk-issledovatelej-uvenchalas-resheniem-sozdat-assocziacziyu) и в интересном дневнике одной из участниц конференции Татьяны ЩУРКО (Минск, Беларусь) (http://gender-route.org/articles/other_projects/kak_eto_bylo_dnevnik_uchastnicy_konferencii_lgbtkissledovatelej_chast1/).
Материалы докладов участников представлены в сборнике конференции.

Читать далее

29 лист. 2011 р.

Неисповедимы пути

Отчего-то сегодня мне вспомнилось одно старое дело. Когда мы только начинали встречаться с моим мужем (год, кажется, 2003), он время от времени представлял меня своим друзьям (они все в курсе). Среди них был и некий (я изменю, сохранив однако этимологическую связь, имя) Юра — ладно скроенный и неглупый юноша, учившийся тогда в ДПИ, мама которого преподавала моему фортепиано, да и жили они недалеко — на одном посёлке. Несколько раз мы общей компанией ходили в кино, например, на премьеру очередного Терминатора (точнее, Терминатрикс)…

А 2006-м произошло то, что вспомнилось мне сегодня. Муж с круглыми от ужаса глазами (впрочем, думаю, что у многих из нас реакция была бы такая же) сказал, что Юра нанял каких-то отморозков замочить своих родителей, и это было исполнено — их забили на пороге собственного дома, причём отца убили сразу, а мать ещё подавала признаки жизни, когда два тела вывезли за город, чтобы спрятать в землю.

Дело было настолько очевидным, что даже наше доблестное правосудие раскрыло его в рекордные сроки. Психиатрическая экспертиза признала всех участников вменяемыми, суд приговорил заказчика и непосредственного убийцу к высшей мере — пожизненному, а второго исполнителя, стоявшего на стрёме, — к 7 годам заключения.

Злодеяние, вызывающее само по себе содрогание, поражает и мелочностью мотивов. Я думал, что только в романах Агаты Кристи люди убивают друг друга по всяким поводам, преимущественно меркантильным… Юра говорил и следствию, и на суде, что родители, как ему казалось, давали ему недостаточно карманных денег, поэтому он не всегда мог повести девушку в приличный клуб…

И вот, сегодня утром я спросил мужа, что с Юрой? Понятно, что сидит, но может кто-то его навещает? — Повесился через год, — ответил муж, — то ли совесть замучала, то ли помогли…

Читать далее

26 лист. 2011 р.

Искусство фуги

Один из моих любимейших циклов.

Я много о нём слышал, когда учился, но возможность послушать саму музыку представилась только на втором или третьем курсе университета.

Помню, я на какой-то распродаже старых пластинок купил три виниловых диска (оркестр под руководством Мунтяна), приехал домой, воткнул в проигрыватель наушники, поставил пластинку, вытер её бархатной тряпочкой, опустил иглу и… остался сидеть на полу до тех пор, пока всё не закончилось. Как говорят: «вставило».

Сколько его не слушаю, не приедается. В любой комбинации инструментов (Бах перед самой смертью написал лишь ноты, но не указал, на чём их играть). Эта музыка позволяет полностью отрешиться от всех забот, властно завладевает вниманием. Говорят, она черезчур холодна и абстрактна. — Чушь! Это исполненный движения мир.

А вчера я обнаружил новую трактовку: Leipzig Baroque Soloists; Berlin Brass Quartet; Leipzig String Quartet; Ensemble IV. Дирижер Heribert Breuer. 2008. Четыре квартета. В составе первого из них две блокфлейты и две виолы-да-гамба; второго — гобой, кларнет, труба и фагот; третьего — две скрипки, альт и виолончель; четвертого — два фортепиано, вибрафон и контрабас. Дирижирует и играет на органе Герберт Бройер.

Послушать это великолепие можно по адресу http://classic-online.ru/ru/production/926

Читать далее

22 лист. 2011 р.

Правило 90%

Как люди садятся в автобусе? Бывало ли с вами такое, что при наличии свободных мест вошедшие часто садятся именно рядом с вами? Или наоборот — часто игнорируют вас? Я время от времени замечаю, что место возле меня остаётся свободным почти до последнего. Особенно это огорчает, когда мимо проходят мужественные парни и привлекательные мужчины, зато какая-нибудь клуша с авоськой обязательно угнездится… ну или товарищ навеселе.

Те, кто замечал такие расклады, называют это правилом 90% — место пустует до тех пор, пока автобус не забьётся почти полностью, на 90%. Какова бы ни была причина — то ли аура, то ли феромоны, то ли добрый взгляд исподлобья — захотелось мне убедиться в обоснованности своих отрывочных наблюдений. А поскольку верить я могу только цифрам, то встала задача набрать некую статистику случаев.

Казалось бы, всё просто: число случаев, когда рядом кто-то сел (при наличии иных свободных мест), в сравнении с числом случаев, когда вошедший предпочёл не садиться. Однако по зрелом размышлении задача оказалась сложнее.

Во-1, необходимыми условиями являются: а) наличие нескольких свободных мест (не только рядом со мной), т. е. автобус не должен быть забит; б) места, на которые садятся люди, не должны быть регламентированы их билетами (для междугородних автобусов это тот случай, когда пассажиров подбирают между станциями).

Во-2, следует учитывать при наблюдении: а) расположение свободного места, куда сел пассажир, если проигнорировал меня (напр., если оно расположено впереди от меня, то человек просто не дошёл); б) категорию свободного места (сидит ли на спаренном месте уже кто-то или стоят два свободных места рядом); в) качество пассажира севшего или не севшего рядом [подкатегории: пол, возраст, социальный статус]; г) число вошедших (каждый следующий сужает выбор свободных мест)…

В общем, получается очень многофакторная модель, которую следует заложить в листах наблюдений ;) Ну а расчёты… это не проблема — хоть логит-модель, хоть дисперсионный анализ, хоть ещё что-то. Были бы данные, а посчитать сможем ;) Зато каждая поездка превратится в увлекательный эксперимент! Just for fun.

Читать далее

21 лист. 2011 р.

Мультимедийная лекция

Ну что ж? Можно сказать, что первый блин (лекция с презентацией) получился. Не без накладок, но неплохо. Кафедра осознала прелесть такого способа подачи материала, решила исправить розетки в большой аудитории и там-же приспособить экран.

Другие преподаватели тоже намереваются свои лекции читать именно так (умолчим об именах, чтобы сохранить интригу). Определённые неудобства испытывали студенты: например, не все носят очки (сам такой был, помню), поэтому тяжко смотреть, а не записывать под диктовку. Но это, думаю, преодолимо.
Читать далее

19 лист. 2011 р.

Выбрать -> Скопировать -> Вставить

«Когда я был восторженным юношей, мне казалось что любовь — это такая бинарная характеристика, она либо есть, либо её нет. Потом мне стало казаться, что любовь — это дискретная величина, с уровнями. Их возможно 5, а может и 7. А скорей всего, их чётное количество, знатоки психологических измерений должны догадаться, почему.

Потом мне стало казаться, что любовь — непрерывная величина — выбирай на континууме, где ты есть. Потом мне стало казаться, что любовь — это определённый интеграл — площадь подынтегральной области от точки А до точки В, вот сколько там есть, на столько и любишь. Потом мне стало казаться, что любовь не измеряется одной переменной, там их несколько, и каждая как-то измеряется, вероятно даже не все одним способом.

Когда я сейчас думаю о любви, из меня выползает матрица конфирматорного факторного анализа, с ней производятся процедуры ортогонального и косоугольного вращения, потом считается хи-квадрат, потом всё пересматривается, обсуждаются валидность измеренных значений, правильность выбора метода, находятся методологические ошибки, все результаты признаются негодными и я иду дрочить.»

© nickname83

Читать далее

16 лист. 2011 р.

Инвентаризация

Сегодня крыс пересчитывали. Каждый год, ближе к новогодним праздникам, в бюджетных учреждениях оживают матери ответственные — идёт инвентаризация. Нет, вот как: ИНВЕНТАРИЗАЦИЯ. Сотрудники одного отдела приходят по жеребьёвке в другой отдел, смотрят номера на предметах основных фондов, скопом пересчитывают малоценку, придирчиво читают надписи «личное имущество» и падают в обморок от неучтённой, материализовавшейся из воздуха мебели.

Матери ответственные пытаются убедить председателя инвентаризационной комиссии в том, что платяная вешалка без номера — это на самом деле не вешалка, а часть стены, лишь по странному совпадению выполняющая функции пальтодержателя. Председатель комиссии делает вид, что он не дурак и громы Зевсу мечет подобный...

Драма, достигнув апогея, следуя законам жанра, разрешается. Маски танцуют на котурнах и поют от счастья. Мир на земле и во человецех благоволение.

Занавес!

Но не об этом я хотел писать.

Работая в своём институте более 15 лет и ежегодно участвуя в этой comedia dell’ arte, я не перестаю открывать для себя новые грани и просторы нашего здания. Оно кажется скромным — каких-то пять этажей. Но внешняя скромность таит в себе неизведанные глубины. Здесь и подземные колодцы в бомбоубежище, и тёмные проходы в стенах по коммуникациям, неожиданные повороты и затхлые тупики с таинственно шуршащими трубами. Doom нервно курит!

Вот сегодня я, на правах Громовержца побывал (впервые за столько лет!) на минус втором этаже. Говорят, есть ещё помещение с бассейном, где когда-то стоял ЭПР... И страшно, и интересно.

Возможно, там почивают духи отцов-основателей...

Читать далее

9 лист. 2011 р.

О бедной латыни замолвите слово

Латынь была первым моим иностранным языком, который не просто был выучен, а полностью захватил воображение и чувства. До этого я мучал в школе французский... бееэ! А вот его «предок», язык Цицерона, Марциала и Цезаря, пошёл на удивление легко. Днями напролёт, на летних каникулах после второго курса универа, я сидел на балконе, задрав ноги, и без устали зубрил парадигмы, разучивал слова и выражения.

Зачем это мне было надо? — Не знаю. Наверное, просто так.

Потом я развлекался тем, что перелагал стишки про злоключения маленького мальчика, сохраняя ритм и рифму. Тогда я ещё не знал, что можно изложить это же в традиционных античных формах — например, элегическим дистихом или каким-нибудь анакреонтовым. Но не суть...

Потом наступил долгий перерыв. Я выпал из дистанционного общения с латинистами, потерял связь с кафедрой классической филологии и даже перестал читать авторов. Только иногда снимал с полки Testamentum Novum, чтобы убедиться, что глядя в книгу ещё не вижу фигу.

А недавно опять прорвало. Наверно, времени больше появилось. Зашёл я вконтакт. Нашёл группу живой латыни. Увы, группа оказалась мёртвой: несмотря на почти две тыщи участников, заметки туда писал только я. Плюнул и отписался.

Зато сегодня смотрю: на мой профайл там написали какие-то две дамы (личные сообщения) с невинной просьбой помочь им сделать домашние задания. Бесплатно, естественно. Мне-то не трудно, а смысл? Послал их за деньгами. Обиделись. Флаг в руки!

Читать далее

2 лист. 2011 р.

Изнасилования в мужских однополых парах несут угрозу ВИЧ

Недавнее исследование, проведённое в ЮАР, показало, что около 10% южноафриканских мужчин подвергались сексуальному насилию со стороны другого мужчины. Исследование имеет очень важное значение, поскольку оно показывает связь между насильственными преступлениями и распространением ВИЧ. Данные исследования были представлены во время ежегодной Инициативы по исследованиям сексуального насилия в Кейптауне. Ведущий исследователь, Кристин ДАНКЛ (Kristin DUNCLE), профессор из Универстета Эмори в США, организовала опросы в случайно выбранных домах среди 1740 мужчин из двух южноафриканских провинций. Проведением опроса занимался Совет медицинских исследований ЮАР.

Результаты исследования были опубликованы ещё в 2009 году, с тех пор оно стало известно как «MRC rape study». Наибольшее внимание специалистов и прессы тогда привлек тот факт, что один из трех мужчин признался в том, что совершил изнасилование женщины. Данные о сексуальном насилии над мужчинами были фактически проигнорированы.

Много мужчин, пострадавших от сексуального насилия, сообщают, что их принуждали к сексуальным актам, связанным с крайне низким риском передачи ВИЧ, например, насильник мог заставлять их прикасаться к своему члену или тёрся членом о бедра пострадавшего. Тем не менее, около 30% сообщают, что их изнасиловали орально или анально.

Мужчины, практикующие секс с мужчинами (МСМ), то есть мужчины, добровольно занимающиеся сексом с другими мужчинами, независимо от того, считают ли они себя геями или нет, в девять раз чаще переживали изнасилование со стороны других мужчин. Около 3% опрошенных признались в сексуально насильственных действиях по отношению к другим мужчинам, это менее половины от числа тех, кто сообщил, что их изнасиловал мужчина.

Предыдущие южноафриканские исследования показали, что существует повышенный риск передачи ВИЧ от мужчины-насильника женщине, которая страдает от его насилия, особенно если речь идёт о насилии в постоянных отношениях. В отношениях между мужчинами была обнаружена абсолютно такая же тенденция — работа ДАНКЛ демонстрирует, что и насильники, совершившие изнасилование мужчины, и те, кто пережил изнасилование другим мужчиной, гораздо чаще оказываются ВИЧ-положительными.

Эта тенденция имеет только одно исключение: пострадавшие от изнасилования другим мужчиной, которые не относят себя к МСМ. В этой группе уровень распространения ВИЧ такой же, как и среди мужчин, которые никогда не страдали от сексуального насилия.

Когда любовь причиняет боль


«Может показаться странным, что риск ВИЧ не повышается для переживших изнасилование мужчин, если они не являются МСМ», — говорит Мэри ЭЛЛСБЕРГ, вице-президент исследований и программ Международного центра женских исследований. Однако это указывает на то, что в основном МСМ подвергаются насилию со стороны партнёров. Такое же повышение риска ВИЧ наблюдается среди женщин, которые подвергаются насилию в постоянных отношениях.

«Предыдущие исследование Совета медицинских исследований показало, что высокий уровень распространения ВИЧ — это результат комбинации факторов для женщин, которых избили и изнасиловали их мужья. Ведь эти женщины имеют регулярные сексуальные контакты со своими насильниками», — заявила ЭЛЛСБЕРГ в интервью.

«Однако нам также известно, что если женщина изнасилована незнакомцем, то хотя ей мог передаться ВИЧ во время самого изнасилования, общий уровень распространения вируса среди таких женщин такой же, как и среди тех, кого не насиловали. Изнасилование мужчин, которые не являются МСМ, происходит вне регулярных сексуальных контактов, так что это одна-единственная рискованная ситуация и уровень риска остаётся таким же, как и для населения в целом», — поясняет она.

Иная ситуация складывается, если у мужчины есть постоянные отношения с другим мужчиной, который практикует насилие. Известно, что склонность к насилию и рискованное поведение в отношении ВИЧ взаимосвязаны. В этом случае передача ВИЧ во время добровольного или принудительного секса становится очень высокой. Четверть МСМ, переживших изнасилование, были ВИЧ-положительными.

Проблема не только в мужчинах


Две трети МСМ сообщили в исследовании, что сейчас у них есть отношения с женщиной-партнёром, так что эти данные касаются как мужчин, так и женщин. Если говорить не о жертвах, а о насильниках, то подавляющее большинство тех, кто совершил изнасилование другого мужчины, также подвергал насилию женщин.

«Мужчины, которые подвергали насилию других мужчин, также совершали насилие в отношении женщин — более 80% из них избивали женщин-партнёров. Мы должны рассматривать эти данные в терминах риска и для женщин, они демонстрируют неразрывный круг секса, насилия и передачи ВИЧ», — сообщает ДАНКЛ.

«Мы знаем, что насилие связано с нашим представлением о мужественности и поведении настоящих мужчин, и мы должны посмотреть на эту проблему шире и учитывать насилие между мужчинами», — добавляет она.

Почти половина мужчин, переживших сексуальное насилие со стороны мужчины, сообщили о том, что они подвергали сексуальному насилию женщин, 25% из них совершили изнасилование женщины в течение последнего года.

ДАНКЛ считает, что эти данные говорят о том, что медицинские работники и представители служб здравоохранения никогда не должны делать предположений насчёт сексуальной истории мужчин и исключать возможность изнасилования мужчин.

Примечания:


Перевод на русский: http://msmeurasia.org/index.php/news/51-2011-08-04-11-54-35/109-2011-11-01-17-42-21

Английский оригинал: http://allafrica.com/stories/201110180999.html

Краткое изложение результатов исследования: http://www.mrc.ac.za/gender/violence_hiv.pdf


Читать далее

31 жовт. 2011 р.

Введение в концепции сетевого анализа

На русском языке появился неплохой обзор работ в разнообразных сферах научного и прикладного знания, в которых применение концепции графов/сетей оказалась чрезвычайно плодотворным:

Евин И. А. Введение в теорию сложных сетей [Текст] // Компьютерные исследования и моделирование. — 2010. — Т. 2, No 2. — С. 121–141. — Режим доступа: http://crm.ics.org.ru/uploads/crmissues/crm2010-2-2/crm10201.pdf
Читать далее

Исследование сексуального поведения 24700 американских МСМ

Исследователи из Университета Индианы и Университета Джорджа Мейсона (США) провели онлайн-опрос среди 24 700 геев и бисексуалов в возрасте от 18 до 87 лет. Мужчин спрашивали об их последнем сексуальном опыте, и результаты опроса опровергают расхожие стереотипы о сексуальности геев.

Анальный секс вовсе не был так популярен среди геев и бисексуалов, как принято считать. Только 35.5% и 33.8% участников исследования занимались принимающим или вводящим анальным сексом соответственно во время последнего сексуального контакта. Самым популярным видом сексуальной активности оказался оральный секс — 75% делали оральный секс, а 73.4% получали его от партнёра во время последнего сексуального контакта.

Что касается вопросов здравоохранения, в том числе профилактики ВИЧ среди гомосексуалов, авторы исследования рекомендуют «широкие, не сосредоточенные только на заболеваниях взгляды для специалистов медицины и общественного здравоохранения, которые занимаются сексуальным здоровьем геев и бисексуалов».

«Из-за непропорциональной уязвимости МСМ перед ВИЧ, большинство исследований сексуального поведения геев и бисексуалов сосредоточены только на заболевании. Такой акцент привел к появлению обширной литературы о геях и бисексуалах в контексте риска, когда все разнообразие и сложность сексуальной жизни этих мужчин игнорируется», — говорит соавтор исследования, Майкл РИС, директор Центра продвижения сексуального здоровья.

Согласно пресс-релизу Университета Индианы, учёные также обнаружили следующее:

— Более 40% участников исследования сообщили, что их последним сексуальным партнёром был человек, с которым они сейчас встречаются, их парень или муж/партнёр. В аналогичном исследовании среди гетеросексуалов так ответили чуть более половины участников.

— Сексуальный репертуар геев и бисексуалов оказался очень разнообразным, участники назвали более 1300 комбинаций разных видов сексуальной активности во время последнего сексуального контакта.

— Большинство последних сексуальных контактов с мужчиной оценивались участниками исследования очень положительно. При этом мужчины старшего возраста были в наибольшей степени довольны удовольствием и уровнем возбуждения во время контакта.

— Почти половина участников опроса, которые занимались анальным сексом во время последнего сексуального контакта, использовали презерватив.

— Около 82% мужчин сообщили, что у них был оргазм во время последнего сексуального контакта, и мужчины значительно чаще сообщали об оргазме, если у них были продолжительные отношения с сексуальным партнёром.

Всего 84.6% участников были белыми, 85.9% считали себя геями и 57.4% имели образование не ниже степени бакалавра.

Примечания:


Перевод с англ.: http://parniplus.ru/index.php/2011-08-29-11-39-00/2011-08-02-11-49-00/148-2011-10-31-10-09-15

Английский оригинал: Terrell K. Oral Sex More Popular Than Anal Sex Among Gay and Bisexual Men, Online Survey Finds [Электронный ресурс] / The Body. — 2011. — Режим доступа: http://www.thebody.com/content/64466/oral-sex-more-popular-than-anal-sex-says-recent-se.html

Читать далее

30 жовт. 2011 р.

«Актив», «пассив», «универсал» в исследовании гомосексуальных ролей

Вопрос о сексуально-ролевой идентичности МСМ возникает всякий раз, когда исследование касается сексуального поведения. Так, в наших работах он фигурировал, напр., тут, тут и тут. Представленный ниже перевод (с нашими редакторскими правками) свидетельствует о том, что эта тема остаётся актуальной.

*** *** ***

Это мое личное впечатление, что многие гетеросексуалы считают, будто существует два типа мужчин-геев в этом мире: те, которым нравится «давать» и те, которые любят «брать». Нет, я не имею в виду щедрость или привычки дарить и принимать подарки в среде гомосексуалов. Не совсем так, хотя как посмотреть. Скорее, различие касается предпочтения сексуальных ролей мужчинами-геями, когда речь идет об анальном половом акте. Как и в большинстве аспектов человеческой сексуальности, в данном случае всё тоже не просто.

Я вполне предполагаю, что некоторые читатели могут подумать, что такого рода статьям не место на Scientific American. Но величие и прелесть науки в том, что её аморальность и объективность невозможно доказать судом общественного мнения. С фактами сложно спорить, а с людьми можно. И когда мы говорим о половом члене во влагалище, или о нём же в анусе, мы подразумеваем одно и то же поведение человека.

Повсеместность гомосексуального поведения сама по себе делает данное исследование увлекательным. Более того, исследование самоопределения гомосексуалов имеет значительное прикладное значение, такое как изучение возможностей интеллектуального потенциала, приводящих к рискованному сексуальному поведению.

Людей, которые получают больше удовольствия (или, возможно, испытывают меньше беспокойства или дискомфорта), выступая в качестве партнёра «входящего» называют в разговорной речи «Верхними», тогда как тех, кто предпочитает выступать в качестве пассивного партнёра, известны как «Нижний» (прим. перев.: в статье нет терминов «актив» и «пассив»; одних называют «Top» — «Верхний» тот, кто сверху, ведущий, а в противоположность им «Bottom» — «Нижний» тот, кто снизу, ведомый, но для удобства я одних всё-таки назвал «активами», а вторых «пассивами»). Есть много других описательных терминов в жаргоне для этой мужской дихотомии («подающий и принимающий», «активный и пассивный», «доминирующий и покорный») но они менее удачны и не для Scientific American в любом случае.

Исследования показали, что большинство мужчин-геев чаще идентифицируют себя как «универсалы», что означает, что у них нет особых предпочтений к активной или пассивной роли. Для определённого меньшинства такие различия даже не применяются, так как некоторые мужчины-геи не нуждаются в анальном сексе и вместо этого предпочитают другие сексуальные действия. Однако есть и такие мужчины, которые отказываются от определения себя в качестве «актива», «пассива» или «универсала», или даже «гея» как общего термина для всех, несмотря на их частые акты анального секса с гомосексуалами. Их мы назовем «мужчины, имеющие секс с мужчинами» (или МСМ): подобные связи нередко присутствуют в среде гетеросексуальных людей.

Несколько лет назад группа учёных во главе с Тревором ХАРТОМ из Центра по контролю и профилактике заболеваний в Атланте изучили группу из 205 гомосексуалов. Среди основных выводов, сделанных в выпуске журнала «The Journal of Sex Research» за 2003 год, фигурировали следующие:

(1) Самоопределение в качестве «актива», «пассива» или «универсала» значительно соотносится с фактическим сексуальным поведением. То есть, на основе самоопределения участников и их последних сексуальных историй можно сказать, что те, кто определились как «активы», действительно чаще выступают в качестве партнёра «входящего», «пассивы» с большей вероятностью будут выступать в качестве «принимающего», а «универсалы» занимают промежуточное положение в половом поведении.

(2) По сравнению с «пассивами», «активы» чаще выступают в доминирующей роли в сексуальном поведении (или, по крайней мере, как они признают, готовы склонять других к роли пассивной). Например, «активы» также склонны к более частому доминированию во время устного общения с партнёром. Подобные выводы были также сделаны в ходе корреляционного исследования Дэвида МОСКОВИЦ, Gerulf REIGER и Майкла РОЛОФФА. В 2008 в «Sexual and Relationship Therapy» эти учёные сообщили, что «активы» с большей вероятностью будут доминировать над партнёром во всём, вплоть до игр с использованием секс-игрушек, а также игр со словесными оскорблениями и мочеиспусканием.

(3) «Активы» чаще, чем «пассивы» и «универсалы», отказываются от идентификации себя как «гея», и имели секс с женщиной в последние три месяца (в период исследования). Они в большей степени подвержены проявлениям гомофобии, по существу, сила этих проявлений прямо пропорциональна степени отвращения к своим гомосексуальным желаниям.

(4) Очевидно, что «универсалы», с точки зрения психологии, более здоровы, нежели «пассивы» и «активы». ХАРТ и его соавторы полагают, что это может быть связано с их большей раскрепощённостью в поисках сексуальных ощущений, пониженной эротофобией (страха перед сексом) и более высоким по значению чувством комфорта в любой роли.


Одной из основных целей ХАРТА и его коллег в этом исследовании было определение того, насколько ролевая самоидентификация гомосексуалов может пролить свет на распространение вируса ВИЧ. Но на деле, сексуальные роли не удалось соотнести со степенью незащищенности полового акта и поэтому они не могли быть использованы в качестве надёжного определителя вероятности использования презервативов. Тем не менее, авторы делают следующие выводы:

Хотя разделение сексуальных ролей напрямую не связано с незащищённым половым актом, «активы», занимают большую долю в общем количестве сексуальных контактов с анальным сексом, но в отличие от других групп, они менее склонны определять себя в качестве «геев». Негеи, которых мы назвали МСМ, могут иметь меньше половых контактов, у них меньше информации о профилактике ВИЧ, а также они менее часто являются клиентами ВИЧ-профилактических программ, нежели мужчины, самоидентифицирующие себя в качестве «геев». «Активы» с большей вероятностью будут избегать мест, часто посещаемых мужчинами-геями, и скорее всего вероятно, что их внутренняя гомофобия может привести к отказу от постоянных сексуальных контактов с другими мужчинами. Но, в то же время, «активы» в силу своего бисексуального поведения могут выступать в качестве переносчиков ВИЧ между женщинами и мужчинами.

Помимо этих важных следствий для здоровья «активов», «пассивов» и «универсалов», есть ещё целый ряд других особенностей социального и физического толка. Например, в статье МОСКОВИЦ, REIGER и РОЛОФФА отмечаено, что потенциальной гей-паре следует тщательно рассматривать вопрос долгосрочных отношений в перспективе, исходя из своих особенностей. С сексуальной точки зрения существуют очевидные проблемы совместимости для двух «активов» или «пассивов» находящихся в моногамных отношениях. Но поскольку эти роли в сексуальных предпочтениях, как правило, отражали и другие поведенческие свойства (такие, как склонность «активов» быть более агрессивными и напористыми, чем «пассивы»), то «такие отношения скорее всего приведут к конфликту, нежели отношения между дополняющими друг друга в сексуальном плане ролями».

Ещё об одном интересном исследовании было сообщено в выпуске 2003 года «Архивов сексуального поведения» антропологом Мэтью МАКИНТАЙРОМ. Исследователь взял чёткие фотоотпечатки правой руки 44 геев, участников ЛГБТ-сообщества Гарвардского университета, и соотнёс их с данными об их профессии, сексуальных ролях и другими пунктами, дающими представление об их интересах. Эта процедура позволила ему исследовать возможную связь между переменными, которые задействованы в т. н. известном «2D:4D эффекте» (чем больше разница в длине между вторым (указательным) и четвёртым (безымянным) пальцами человеческих рук, особенно правой руки, тем большим было воздействие дородовых андрогенов, что привело к последующей «маскулинизации» характеристик).

Естественно, все эти особенности реализуются в большом количестве детей. Таким образом, отношение длин 2-го пальца к 4-му (2D:4D) отрицательно коррелирует с приспособленностью: чем ниже это отношение, тем выше приспособленность»). Как ни странно, но МАКИНТАЙР обнаружил небольшую, но статистически значимую отрицательную связь между «2D:4D эффектом» и сексуально-ролевым самоопределением. То есть, по крайней мере в этом небольшом образце гей-выпускников Гарварда те, у которых маскулинизация «2D:4D эффекта» была выражена ярче, чаще сообщали, что предпочитают анальный половой акт в качестве «принимающей стороны» и чаще демонстрировали «женственность» в отношениях в целом.

На большинство вопросов, касающихся сексуально-ролевого самоопределения гомосексуалов, их развития, связи с социальным поведением, генами и нервными взаимодействиями я не ответил, только возникли новые.

Примечания:


Источник русского текста: http://www.liveinternet.ru/users/2890966/post121454597/

Английский оригинал: Bering J. Top Scientists Get to the Bottom of Gay Male Sex Role Preferences: «Tops», «Bottoms», «Versatiles», and others in the study of gay male self-identity [Электронный ресурс] / Scientific American. — 2009. — Режим доступа: http://www.scientificamerican.com/article.cfm?id=gay-male-sex-roles



Читать далее

28 жовт. 2011 р.

Учёные разработали метод организации «Twitter-революций»

Выпускники Массачусетского технологического института (MIT) с помощью методов сетевого маркетинга создали универсальный алгоритм мобилизации и координации действий больших групп людей через Twitter, другие блоги и социальные сети.

Такую технологию можно использовать как для спасательных операций, так и для организации действий политических активистов во время революции, говорится в статье, опубликованной в журнале Science.

В 2009 году американское агентство оборонных разработок DARPA объявило конкурс «Сетевой вызов», участники которого должны были разработать лучший метод для мобилизации и координации общественных действий по всей территории США.

Организаторы конкурса спрятали на континентальной территории США десять красных шаров-метеорологических зондов, запуск которых должны были зафиксировать участники «вызова».

Группа учёных под руководством Алекса ПЕНТЛАНДА из MIT решила эту проблему за девять часов после взлёта шаров.


Команда из четырёх человек обогнала другие группы участников из нескольких сотен человек, которые использовали менее эффективные методы сбора информации — альтруистические стратегии, связи и славу самых популярных пользователей социальной сети Twitter, а также сообщество пользователей в этой сети, увлекающихся геолокацией.

Секрет их успеха заключается в том, что за 36 часов до начала эксперимента исследователи собрали в микроблогах Twitter многотысячную армию добровольцев со всех уголков Соединенных Штатов при помощи механизма «обратного» стимулирования, который основывается на принципах сетевого маркетинга и финансовых пирамид.

ПЕНТЛАНД и его коллеги заранее объявили, что они потратят весь призовой фонд, 40 тысяч долларов, на вознаграждение не только тем, кто сообщил им о местонахождении красного шара, но и тем, кто был задействован в приглашении этих людей.

Авторы статьи оценили находку каждого зонда в 4 тысячи долларов, половину из которых получает сам «первооткрыватель», четвёртую часть — тот человек, который пригласил его в сетевую команду, 500 долларов — участник группы, пригласивший второго «пирамидчика» и так далее.

Таким образом, чем больше человек пригласил людей, тем больше у него было шансов получить некоторую долю призового «пирога» по цепочке его «последователей». Подобная структура пирамиды стимулирует её расширение на всех уровнях.

С одной стороны, участник старается приглашать новых участников сети самостоятельно, а не через своих последователей, из-за прямой финансовой выгоды. С другой стороны, он не препятствует росту дерева последователей, так как это в любом случае увеличивает его шансы на выигрыш.

Подобная стратегия позволила учёным собрать 845 «пирамид» из добровольных последователей, общая численность которых составила 4.5 тысячи пользователей. Самая широкая сеть содержала 602 пользователя, а самая «высокая» состояла из 14 уровней «пирамидчиков».

В половине случаев новые пользователи не покидали пирамиду и привлекали в неё других людей, хотя обычно этот показатель составляет 10-35%.

Затем исследователи проверили, влияет ли географическое положение пользователей на то, кого они приглашают в социальную пирамиду, и на успешность этих приглашений.

Авторы статьи измерили расстояния между пользователями при помощи LiveJournal и обнаружили, что люди прикладывали наибольшие усилия и достигали большего успеха в том случае, если они пытались привлечь своих друзей из удаленных от них городов США.

Таким образом, стратегия «обратного» стимулирования позволяет мобилизовать большое количество ранее незаинтересованных пользователей социальных сетей для решения сложных задач, требующих мобилизации и слаженных действий нескольких тысяч людей в практически неограниченных географических масштабах.

Источник: http://korrespondent.net/tech/science/1277042-uchenye-razrabotali-metod-organizacii-twitter-revolyucij

Читать далее

25 жовт. 2011 р.

Фуфайка как инструмент науки

Полдня заставлял себя работать. Дело в том, что у нас холодно, обогреватель постоянно гудит и этот гул отбивает всякое желание включить голову — можно только втупую смотреть на Q или FB. А если обогреватель выключить, то голова примерзает к столу, а задница, соответственно — к стулу.

Только к вечеру, путём нечеловеческого пинания себя под зад получилось А) одеть manteau a la Russe (фуфайку), Б) выключить источник шума, В) выдернуть кабель интернета и начать…

Оказалось, что... а вот изложение результатов я отложу для отдельного поста.

Но вместе с тем, печальное зрелище являют всякие группы по интересам на вконтакте — типа там «Latine dicamus» или «Сообщество аспирантов, соискателей и кандидатов». Зато группа «Гей-порно» полна жизни и движения.

Читать далее

22 жовт. 2011 р.

Исследование: мировой экономикой управляет одна «суперкорпорация»

Специалисты университета в Цюрихе провели математический анализ связей 43 тысяч транснациональных корпораций и сделали вывод: миром правит одна гигантская «суперкорпорация». Именно она «дёргает за ниточки» всемирной экономики.

Учёные обнаружили ядро из 1318 компаний, связи которых с другими сложно назвать иначе как кровосмесительными. У каждой из этих 1318 обнаружились теснейшие взаимосвязи с двумя или более другими компаниями.

Большинство финансовых цепочек идут в направлении «суперанклава» из 147 компаний. Их активы пересекаются друг с другом, фактически являясь общей собственностью.

Чтобы смоделировать образ глобальной корпоративной системы, эксперты обработали гигантский массив данных, отражающих отношения собственности между крупнейшими транснациональными корпорациями, пишет New Scientist.

«Реальность настолько сложна, что мы должны были отойти от догм, будь то теории заговора или теории свободного рынка, — пояснил автор исследования, теоретик комплексных систем Джеймс ГЛАТТФЕЛЬДЕР. — Наш анализ основан на реальных данных».

Предыдущие исследования показали, что сравнительно небольшая группа компаний и банков владеет львиной долей мирового «экономического пирога», от которого всем остальным остаются лишь крохи. Однако эти исследования упустили из виду косвенные взаимосвязи — отношения корпораций с дочерними и аффилированными компаниями.

Отсортировав 37 млн компаний и инвесторов по всему миру, представленных в базе данных Orbis С от 2007 года, команда учёных из Цюриха отобрала 43060 компаний, принадлежащих транснациональным корпорациям, и выявила их общие активы.

Была выстроена модель распределения экономического влияния ТНК путём контроля одних компаний над другими: владение фондами, участие в прибыли и т. п.

Существует ядро из 1318 компаний, у каждой из них обнаружились теснейшие взаимосвязи с двумя или более другими компаниями (среднее количество аффилированных партнёров оказалось равно 20).

И хотя официальные доходы этих корпораций едва превышают 20% от общемировой операционной выручки, через свои фирмы-сателлиты они фактически владеют большинством мировых компаний, работающих в секторе «реальной» экономики. Таким образом, в щупальцах корпоративных монстров сосредоточены порядка 60% общемировых доходов.

Большинство из этих «суперкорпораций» являются финансовыми институтами. Так, в топ-10 вошли:

1. Barclays plc

2. Capital Group Companies Inc

3. FMR Corporation

4. AXA

5. State Street Corporation

6. JP Morgan Chase & Co

7. Legal & General Group plc

8. Vanguard Group Inc

9. UBS AG

10. Merrill Lynch & Co Inc

Исследователи отмечают, что протесты против глобального капитализма, развернувшиеся по всему миру под лозунгом «Захвати Уолл-стрит» — очевидная реакция на власть корпораций.

http://newsru.com/finance/20oct2011/global_capitalism.html

Читать далее

18 жовт. 2011 р.

Задрало!!!

Может ли быть конкурентно-способным вуз, в котором:
— низкая зарплата персонала? (ставка доцента 150 долларов при нагрузке 900 часов)
— нет отбора абитуриентов (берут всех)?
— не отчисляют за неуспеваемость?
— нет оборудования и лабораторий (хоть какого-то, я уж не говорю о современном)?
— процветает взяточничество?
— сотрудники боятся ректора, но отрываются на преподавателях?

Читать далее

14 жовт. 2011 р.

Если завтра — война?

Кончились очередные курсы по гражданской обороне. Вопрос: и шо? Если завтра — бабах — мы спасёмся?

Ага. Щаз: основным лейтмотивом учебных фильмов было: если вы попали под завалы (лавину, сель, в автомобиле утонули в реке, etc — нужное подчеркнуть), сохраняйте присутствие духа: помощь обязательно придёт.

Оно конечно правильно: лучше настроиться на встречу с предвечным с ясным рассудком, чем биться головой о крышку гроба в истерике. Но, как говорится, не верю.

Не верю, что придёт эта самая помощь. Хотя бы потому, что противогазы ещё на вооружении с 1991 года (при нормативном сроке хранения в 5 лет!). На них же резина рассыпается!

Читать далее

11 жовт. 2011 р.

Городские суеверия

Пришёл сегодня срок платить нашей уборщице, я её утром разыскал и даю деньги, а она говорит, что нельзя из рук в руки (днём), надо положить на стол, а она возьмёт оттуда. Ну мне то всё равно — положил, взяла. По ходу ещё рассказала, что нельзя давать в долг после захода солнца, однако существует способ обмануть силы зла.

Вот, например, она позвонила подруге вечером с просьбой одолжить и поскольку нужда была срочная, то оная подруга, при встрече (в момент передачи наличности), рассыпала купюры по земле, а одалживающаяся сама их должна была собрать с неё: ведь в этом случае не происходит дачи из рук в руки, а нуждающийся как бы сам нашёл клад...

Хотя, если рассуждать последовательно, то эта операция освобождает должника от долга: я не взяла у тебя, а сама нашла :)

Читать далее

9 жовт. 2011 р.

Из конференционного блокнота

«В странах низкого дохода, таких как Эквадор, эпидемия ВИЧ и мероприятия, на её преодоление направленные, способствуют консолидации и мобилизации местного сообщества» (из выступл. Джеффри о’Мали на конф. в Киеве 22–24.10.2010)

Не уверен, что это у нас сработает, разве что ВИЧ-сервис будет лишь «вывеской», скрывающей кропотливую работу в направлении усиления консолидации сообществ через распространение заданного варианта социальной идентичности. Такая работа направлена на изменение модели устройства общества по западно-европейскому образцу, когда город структурируется не по принципу принадлежности к территории («свой с раёна»), а по принципу обладания общей социальной или этнической или сексуальной идентичностью.

Читать далее