25 бер. 2011 р.

Бинарная логистическая регрессия: что это такое и с чем её едят?

В социологии, экономике и эпидемиологии существуют такие переменные, которые могут принимать только два значения: да – нет, купил – не купил, заболел – не заболел. В ряде случаев, в таком же виде можно представить и другие характеристики, напр. возраст до 25 – 25 и старше.

Если одна из таких переменных (её ещё называют объясняемой) зависит от других факторов (объясняющих переменных), то можно построить уравнение, коэффициенты которого будут свидетельствовать о вероятности для объясняемой переменной принять одно из двух альтернативных значений.

Такое уравнение называется бинарной логистической регрессией.

p(y) = b0+b1*x1+b2*x2+ ... + bn*xn (*)

bi = ln(ORi)

ORi = ebi (**)


Вычисление либо параметров этого уравнения, либо соответствующих им отношений шансов и составляет сугубо математическую часть работы.

В самом простейшем случае, когда объясняющая переменная одна и принимает только два значения, всё сводится к вычислению отношения шансов по простейшей таблице 2×2:

OR = (A / B) / (C / D),


где A, B, C, D — соответственно количества респондентов в таблице (они не должны равняться нулю):

Фактор (объясняющая переменная)

действовал

не действовал

Событие (объясняемая переменная)

произошло

A

C

не произошло

B

D

Конечно, такие простые ситуации чрезвычайно редки: как правило, объясняемая переменная зависит от нескольких параметров. Например, ответ на вопрос, купит ли человек компьютер, зависит не только от его уровня дохода, но и от возраста (при одинаково высоком доходе люди старше 60 лет существенно реже могут нуждаться в компьютере), профессии (скажем, учёные и офисные работники чаще чем грузчики будут нуждаться в компьютере), места жительства (обитатели крупных городов с развитой инфраструктурой компьютерных магазинов чаще становятся покупателями компьютеров, чем жители малых городов и сёл).

Ситуация усложняется ещё и тем, что объясняющие переменные могут зависеть друг от друга. Например, среди жителей малых городов и сёл реже встречаются учёные и офисные работники, может быть более весома доля старшего поколения (вузы расположены в крупных городах и соответственно туда едет молодёжь учиться) и ниже уровень доходов у большинства населения.

Именно поэтому использование бинарной логистической регрессии (собственно, как и любого другого метода) не сводится только к выполнению вычислений. Важную роль играет построение модели (какие объясняющие переменные включать в уравнение), осмысление результатов анализа, корректировка исходного уравнения и формулирование выводов.

Что касается интерпретации результатов, то она похожа на интерпретацию значений OR: если их диапазон при заданном доверительном интервале не включает в себя единицу, то рассматриваемый фактор значимо влияет на объясняемую переменную.

Практический пример

Рассмотрим общий алгоритм работы с данными. Примером послужат сведения о клиентах проекта «Сеть», выполнявшегося в трёх областях Украины в 2009–2010 гг. при финансовой поддержке Федерального министерства здравоохранения Германии, организации «Коннект Плюс» и Центра «Наш мир».

Проект охватил 2331 мужчин, имеющих сексуальные отношения с мужчинами. Каждому из них социальный работник (перед тем, как выдать контакты дружественных специалистов, презервативы и смазку для анального секса) рассказывал о проекте, его целях и задачах, а также заполнял (с согласия клиента) небольшую анкету: возраст, семейное положение, кто из окружающих знает о гомо- или бисексуальной ориентации клиента, предпочитаемые им способы знакомства и общения с другими МСМ, а также востребованность услуг проекта. Ряд процедур был направлен на исключение дублировавшихся у разных социальных работников клиентов и на проверку достоверности зафиксированной информации.

0. Формулировка гипотезы

Указанная выше информация была необходима для оценки хода выполнения проектных задач. Тем не менее на её основе можно попытаться проверить гипотезу о связи виртуального и реального пространств гомосексуальной субкультуры: существует мнение, что те мужчины, которые избегают гомосексуальной тусовки (плешка, гей-клуб, приватные вечеринки на квартирах), преимущественно ищут контактов через виртуальные средства коммуникации (интернет, телетекст, объявления). Иными словами, среди тех, кто пользуется телетекстом и интернетом, будет меньше доля ходящих, к примеру, на плешку, чем среди не пользующихся этими виртуальными средствами.

Опросник содержал два пункта, с помощью которых соцработники выясняли характер связей клиента с местным ЛГБТ/МСМ/ЖСЖ-сообществом:

— «Контакты с темой» с вариантами «не контактирует», «тематический клуб», «вечеринки у друзей из темы», «плешка» (можно было указать или на отсутствие контактов, или выбрать все подходящие из оставшихся).

— «Как знакомится с другими геями» с вариантами «через Интернет», «в тематическом клубе», «на плешке», «через друзей», «через телетекст», «другое» (можно было указать все подходящие варианты или не указывать ничего).

— «Как был установлен контакт?» с вариантами «через интернет», «в гей-клубе», «на плешке», «через друзей», «в гей-организации», «через телетекст», «другое» (социальный работник должен был отметить только один подходящий вариант).

Очевидно, что за исключением интернета и телетекста все эти пункты описывают те или иные сообщества, которые делают возможными установление социальных связей разного плана, в том числе поиск партнёра, и которые структурируют пространство города (из проведённых качественных исследований известно, что в современных украинских городах (за исключением, пожалуй, Киева) в силу неразвитости инфраструктуры местных ЛГБТ-сообществ плешка, группы друзей и, в меньшей степени, клуб функционируют как единое пространство).

В отличие от этого, интернет и телетекст являются лишь механизмами, опосредующими первый контакт двух незнакомых людей, сводящими к минимуму воможные риски нежелательного раскрытия конфиденциальной для человека информации. Их пользователи могут обладать какими-то общими характеристиками, но эти люди являются скорее совокупностью, чем сообществом.

Именно поэтому, на этапе обработки была создана новая переменная, описывающая принадлежность респондента к четырём сообществам (тематический клуб, круг «друзей по теме» и плешка. Напр., если респондент хотя бы в одном из указанных трёх пунктов получал отметку возле плешки, то в этой новой переменной он обозначался как имеющий отношение к сообществу плешки.

1. Выбор объясняемой переменной (следует как можно более понятно описать, что именно мы считаем событием)

Исходя из гипотезы, событием мы будем считать принадлежность клиента к совокупности пользователей телетекста (т. е. либо клиент упомянул телетекст среди своих обычных способов знакомства с другими МСМ, либо с ним был установлен контакт с помощью телетекста).

2. Выбор объясняющих переменных и построение модели

Гипотеза связывает большую вероятность наступления события («клиент пользуется телетекстом») и отрицание клиентом своей принадлежности к не-виртуальным гомосексуальным сообществам. Следовательно, уравнение регрессии должно связывать пользование телетекстом и принадлежность к сообществам плешки и групп друзей (для простоты изложения мы исключаем посетителей гей-клубов — их немного).

3. Расчёты с R

Мои данные содержатся под именем network2010. Присоединим их:

> attach(network2010)

Расчёт логистической регресии по уравнению (*) производится командой glm():

> summary(glm(teletext~cruising+parties, family=binomial))

teletext — имя объясняемой переменной, cruising, parties — соответствующие имена объясняющих переменных, family=binomial — аргумент, указывающий программе на то, что нас интересует именно бинарная регрессия.

В ответ машина выдаёт:

Call:
glm(formula = teletext ~ cruising + parties, family = binomial)

Deviance Residuals:
Min        1Q           Median     3Q         Max
-1.4623  −0.8461  0.9171  0.9171  1.7049


Coefficients:
EstimateStd. Errorz valuePr(>|z|)
(Intercept)-1.18720.1624-7.310***
cruising(«да»)1.49170.113713.121***
parties(«да»)0.34400.15432.229*
---
Signif. codes: 0 ‘***’ 0.001 ‘**’ 0.01 ‘*’ 0.05 ‘.’ 0.1 ‘ ’ 1

(Dispersion parameter for binomial family taken to be 1)

Null deviance: 2163.8 on 1560 degrees of freedom
Residual deviance: 1970.4 on 1557 degrees of freedom
(770 observations deleted due to missingness)
AIC: 1978.4

Number of Fisher Scoring iterations: 4


Цифры рядом с объясняющими переменными — это соответствующие коэффициенты bi и их стандартное отклонение.

Пересечение с осью ординат (intercept) даёт при экспоненцировании отношение рисков наступления события в том случае, когда отсутствуют какие-либо факторы. 

Значения Pr(>|z|) характеризуют вероятность того, что коэффициенты bi равны нулю (чем меньше эта вероятность, тем лучше, ведь если коэффициент при объясняющей переменной равен нулю, то эта переменная не вносит никакого вклада в объясняемую). Справа находится колонка, содержащая астериксы (*), указывающие на значимость переменных (линия снизу, названная «Signif. Codes», даёт расшифровку этим значениям: три астерикса (***) означают, что p-value находится между 0 и 0.001, два (**) — между 0.001 и 0.01, один (*) — между 0.01 и 0.05 , точка (.) — между 0.05 и 0.1, а пробел — p-value принимает значения между 0.1 и 1.0).

Коэффициенты b можно, конечно, вручную пересчитать в OR по уравнению (**), но лучше поручить это компьютеру. Для этого установим и подключим необходимую библиотеку. При наличии интернета введём в терминал R:

> install.packages(epicalc)
> library(epicalc)


Теперь мы можем просто написать:

> logistic.display(glm(teletext~cruising+parties, family=binomial), decimal=1)

аргумент decimal=1 указывает R, что результаты следует показать с точностью до одной десятой.

В ответ машина выдаёт:

Logistic regression predicting teletext
crude OR(95%CI)adj. OR(95%CI)P(Wald's test)P(LR-test)
cruising: («да») vs («нет»)4.3 (3.5, 5.4)4.4 (3.6, 5.6)< 0.001< 0.001
parties: («да») vs («нет»)1.4 (1.1, 1.9)1.4 (1.0, 1.9)0.030.03
Log-likelihood = −985.217
No. of observations = 1561
AIC value = 1978.434


Отношения шансов объясняющих переменных подгоняются (are adjusted) друг к другу. «Сырые» (crude) OR программа рассчитывает так, как если бы каждая объясняющая переменная была единственной. Поскольку в нашем случае «подогнанные» OR не сильно отличаются от «сырых», то это значит, что объясняющие переменные являются независимыми друг от друга.


4. Интерпретация полученных результатов


Обе объясняющих переменные (принадлежность к сообществу плешки и к «группам друзей») являются дихотомичными. Соответственно, отношение шансов для переменной «плешка» (cruising) сравнивает тех, кто её посещает, и тех, кто туда не ходит. То же самое относится и к переменной «группы друзей» (parties).

OR для «плешки» составляет 4.4, при этом интервал значений не включает единицу (от 3.6 до 5.6). Это значит, что принадлежность к сообществу плешки связана с использованием телетекста для знакомств с другими МСМ — те, кто ходит на плешку, более чем в четыре раза чаще тех, кто на плешку не ходит, пользуются телетекстом.

В отличие от плешки, интервал значений OR для «групп друзей» единицу включает (от 1.0 до 1.9), т. е. в отношении телетекста не обнаруживается существенных различий между теми МСМ, которые поддерживают контакты с другими МСМ через «группы друзей», и теми, кто предпочитает другие способы общения.

Гипотетическим пояснением этим результатам может с нашей точки зрения служить то, что плешка представляет собой значительно более публичное пространство, чем группа друзей — на плешку может прийти всякий и она предполагает значительную анонимность случайного секса. В отличие от неё «группа друзей», собирающаяся на квартире, хотя и может включать в себя людей, приведённых с плешки, является всё же пространством личным — туда попадают только те, кто «вписывается» в требования как хозяина квартиры, так и его хороших знакомых.

Соответственно, мужчины, идущие на встречу с незнакомцем после непродолжительной беседы по телефону (в телетексте публикуются смс-объявления с указанием номера мобильного телефона, с которого они были посланы), действуют аналогично тому, как они вели бы себя на плешке: пришёл — увидел — поимел :) Иными словами, секс как следствие объявления в телетексте, точно также как секс при знакомстве в туалете, не предполагает знакомства.

В отношении же выдвинутой гипотезы («те мужчины, которые избегают гомосексуальной тусовки, преимущественно ищут контактов через виртуальные средства коммуникации») можно сказать, что эти результаты её не подтверждают.

Следовательно, телетекст может служить вспомогательным к аутрич-работе на плешках средством в установлении контакта с целевой аудиторией МСМ-ориентированных ВИЧ-профилактических проектов, но он не даёт качественно иной группы клиентов для социальной работы специализированных объединений граждан.

Использованные источники

1. Virasakdi Chongsuvivatwong. Analysis of Epidemiological Data Using R and Epicalc [Электронный ресурс] / Epidemiology Unit Prince of Songkla University, THAILAND. — 316 p. — Режим доступа: http://cran.r-project.org/doc/contrib/Epicalc_Book.pdf
2. Teetor P. R Cookbook. — O’Reilly Media, Inc., 2011. — 416 p.
3. Logos T. Simple logistic regression on qualitative dichotomic variables [Электронный ресурс]. — Режим доступа: http://www.r-bloggers.com/simple-logistic-regression-on-qualitative-dichotomic-variables/

Автор:

Читать далее

26 лют. 2011 р.

Шутки лингвистов

Семь городов, пререкаясь, зовутся отчизной Гомера:
Сумы, Херсон, Конотоп, Киев, Харьков, Одесса, Бердичев…

http://q-spoiler.livejournal.com/20803.html
Читать далее

О киборгах-наркоманах

«Эр медленно расстегнул виниловые штаны ликвидатора. Белья тот не носил».

Полдня читал фантастику. Некая современная повесть под названием «Топливо» (http://zhurnal.lib.ru/d/drau_m/fuel.shtml). Основное содержание состоит в череде драк и убийств — заурядный такой голливудский боевичёк.

Изюминкой этого всего действа является периодический трах двух солдат-киборгов, один из которых гордо даёт понять, что он — «не такой», но при этом демонстрирует большое искусство, работая проститутом в притоне, отсасывать второму под дулом пистолета.

В конце, естественно, все помирают, но проносят свою любовь до конца.

Как потом оказалось, автором сего шедевра является девушка. Чего стоит, например, такая строчка: «Что-то горячее хлестнуло Эра изнутри, немного заныло внизу живота» — мужчины, даже киборги, так не чувствуют.

Читать далее

24 лют. 2011 р.

КОРОТКИЙ ОГЛЯД РЕЗУЛЬТАТІВ біоповедінкового дослідження серед ЧСЧ (Україна, 2009 р.)

Ми підготували огляд головних результатів, який тут пропонується вашій увазі.

Найменування дослідження: «Моніторинг поведінки та поширення ВІЛ-інфекції серед чоловіків, які практикують секс із чоловіками, як компонент епіднагляду за ВІЛ другого покоління»

Рік дослідження: 2009

Місце в системі досліджень: третє щодворічне дослідження в рамках моніторингу поведінки та поширення ВІЛ-інфекції серед ЧСЧ в Україні (попередні — 2005, 2007 рр.)

Замовник дослідження: Міжнародний благодійний фонд «Міжнародний Альянс з ВІЛ/СНІД в Україні» (м. Київ)

Програма, в рамках якої виконано дослідження: «Підтримка профілактики ВІЛ та СНІД, лікування та догляд для найуразливіших верств населення в Україні»

Виконавець дослідження: Дочірнє підприємство Інституту соціології Національної академії наук України «Центр соціальних експертиз»

Джерело коштів, за рахунок яких виконано дослідження: Глобальний фонд для боротьби зі СНІДом, туберкульозом та малярією

Об’єм вибірки: 2300 респондентів

Географія вибірки: 14 міст України: Дніпропетровськ, Донецьк, Івано-Франківськ, Київ, Луганськ, Львів, Миколаїв, Одеса, Полтава, Сімферополь, Ужгород, Харків, Херсон, Черкаси

Методи формування вибірки: RDS, TLS

Характер вибірки: нерепрезентативна

Автори огляду: ШЕРЕМЕТ Святослав Павлович, КАСЯНЧУК Максим Григорович — експерти Постійної референтної групи з питань ЛГБТ-спільноти та ЧСЧ-сервісних проектів в Україні

Дата релізу огляду: 23 лютого 2011 р.

НАЙВАЖЛИВІШІ РЕЗУЛЬТАТИ

Освіта
1. Серед респондентів переважають особи з вищою чи незакінченою вищою освітою [До тих, хто має незакінчену вищу освіту, належать, зокрема, студенти, частка яких у дослідженні склала 17%] (35% і 21% відповідно), і ця частка є вищою, ніж серед населення загалом, у тому числі чоловічого населення. Найбільша частка освічених ЧСЧ — у столиці: 45% серед опитаних у Києві мають вищу освіту.

Сімейний та шлюбний стан
2. Переважна більшість опитаних не мешкає зі своїми сексуальними партнерами: так, 40% респондентів проживають разом із батьками чи родичами, 34% — живуть окремо. З партнером-чоловіком проживає кожен п’ятий респондент — 20%; із партнеркою-жінкою спільно живе 6% опитаних ЧСЧ.

3. 79% респондентів ніколи не перебували в гетеросексуальному шлюбі; на час опитування лише 7% ЧСЧ були одруженими.

Сексуальна ідентичність і сексуальна орієнтація
4. Понад дві третини респондентів ідентифікують себе як геї/гомосексуали (70%), трохи менше третини (29%) — як бісексуали. Є міста, в яких частка бісексуалів (за секс-ідентичністю) сягає 40–45% (Донецьк, Луганськ, Одеса). 0,1&% респондентів визначили себе як транссексуали.

5. Більшість опитаних (63%) зазначили, що в сексуальному плані їх приваблюють винятково чоловіки. Цей показник, при зіставленні з цифрами щодо сексуальної ідентичності (див. попередній пункт), підтверджує існування розходжень між сексуальною ідентичністю і сексуальною орієнтацією.

6. Десята частина респондентів, що ідентифікують себе як геї/гомосексуали, перебувала на момент опитування в зареєстрованому гетеросексуальному шлюбі.

Сексуальні контакти з жінками
7. Сексуальні контакти з жінками досить поширені серед ЧСЧ. Так, 58% респондентів повідомили, що протягом життя мали сексуальні контакти з жінками, а 33% — що такі контакти мали місце протягом останніх шести місяців. Ця статистика підтверджує епідеміологічну тезу про те, що жінки є групою-містком для виходу ВІЛ-інфекції за межі групи ЧСЧ до загального населення.

8. Значна частка бісексуалів (як за секс-ідентичністю, так і за сексуальною поведінкою) серед ЧСЧ потребує врахування при розробці профілактичних програм (наприклад, необхідно подавати для ЧСЧ інформацію про правила безпечного сексу при гетеросексуальних контактах).

9. Сексуальна ідентичність не завжди корелюється з реальними сексуальними практиками: так, 20% тих, хто визнав себе геєм/гомосексуалом, мав протягом життя секс із жінкою. Серед тих, хто вважає себе бісексуалом, секс із жінкою протягом життя мали тільки 65%.

Вік першого одностатевого контакту
10. Середній вік першого сексуального контакту з чоловіком становив для респондентів у цілому близько 18 років. При цьому кожен другий респондент мав сексуальний контакт з чоловіком до досягнення вісімнадцятиріччя, а 42% — до досягнення «віку згоди» (16‑ти років). При цьому питання про вік першого статевого партнера респондентів залишається відкритим, оскільки ці дані не збиралися в рамках дослідження.

11. Має місце тенденція до зниження віку першого сексуального контакту з чоловіком: якщо в групі респондентів від 25 років середній вік першого одностатевого контакту становить 19 років, то в групі до 25 років — 16 років.

12. Чим нижчим був вік першого одностатевого сексу, тим рідше при цьому контакті використовувався презерватив (напр., лише 29% тих, хто мав перший одностатевий секс у віці до 15 років, використовували при цьому презерватив).

Різновиди сексуальних контактів
13. Значна частина опитаних (39%) протягом останніх шести місяців практикували з чоловіками всі три різновиди сексуальних контактів, які конкретизувалися в дослідженні, — анальні в активній ролі, анальні в пасивній ролі та оральні.

Сексуальні ролі
14. 69% опитаних протягом останніх шести місяців виступали при анальному сексі в активній ролі, 65% — у пасивній. Майже половина (42%) респондентів протягом останніх шести місяців виступали як універсали, тобто виконували як активну, так і пасивну роль в анальних контактах.

Кількість партнерів
15. Тільки третина респондентів (34%) повідомила, що протягом останнього місяця в них був лише один сексуальний партнер. У кожного п’ятого респондента (22%) їх було двоє, у 17% — троє, в 11% — четверо.

16. З числа тих, хто протягом останнього місяця мав анальні сексуальні контакти з випадковими партнерами, тільки у 35% такий випадковий партнер був тільки один. У 28% було два випадкових партнери, у 16% — три, у 21% — більше трьох.

Комерційний секс
17. 7% респондентів повідомили, що протягом останнього місяця мали анальні контакти з комерційними партнерами, які їм платили за секс. При цьому респонденти цієї групи статистично частіше використовували презерватив при останньому анальному контакті з чоловіком.

Знання про ВІЛ
18. Група ЧСЧ характеризується доволі високим рівнем знання про шляхи передання ВІЛ: відповідний національний показник становить 71%. У порівнянні з попереднім дослідженням (2007 р.), в якому цей показник становив 47%, він зріс майже вдвічі.

19. Рівень знань про шляхи передання ВІЛ суттєво не відрізняється в різних вікових групах, а також між одруженими та неодруженими респондентами, але є дещо вищим серед вікової групи ЧСЧ, старших 25-ти років.

20. Найбільші відмінності у рівні знань про ВІЛ спостерігаються у мешканців різних міст: так, найнижчий рівень знань продемонстрували мешканці Івано-Франківська (31%), Донецька (49%), Черкас (62%), Дніпропетровська та Харкова (по 68%), а найвищий — респонденти з Миколаєва (89%) і Сімферополя (96%). Вочевидь, робота з інформування ЧСЧ в таких містах, як Івано-Франківськ, Донецьк і Черкаси, потребує активізації та вдосконалення.

21. Клієнти ЧСЧ-сервісних організацій [Клієнти організацій, які працюють із ЧСЧ, визначалися за відповіддю на запитання «Чи є Ви клієнтом організації, яка працює із ЧСЧ? Маєте картку клієнта?»] продемонстрували дещо вищий рівень знань про ВІЛ у порівнянні з респондентами, що не є клієнтами ЧСЧ-сервісних організацій (74% проти відповідно 67%). При цьому є статистично значущий зв’язок між частотою використання презервативів і приналежністю респондента до числа клієнтів ЧСЧ-сервісних організацій: клієнти організацій користуються кондомами статистично частіше.

22. Серед усіх питань, які характеризують рівень обізнаності ЧСЧ з питань ВІЛ-інфекції, найгірше респонденти знають про шляхи передання ВІЛ від матері до дитини, що пояснюється, вочевидь, неактуальністю цього шляху інфікування власне для ЧСЧ.

Використання презервативів та лубриканту
23. За два роки, що минули з часу попереднього дослідження, значно поліпшився національний показник «Відсоток чоловіків, які використовували презерватив під час останнього статевого [анального] акту із партнером-чоловіком»: він становить 64%. Однак не виявлено статистичного зв’язку між залученістю ЧСЧ до профілактичних програм та використанням презерватива під час останнього анального контакту (61% серед ЧСЧ, не охоплених профілактичними програмами, та 67% — серед охоплених). Найвищий рівень цей показник має в Миколаєві (93%), найнижчий — у Луганську та Херсоні (38% та 32% відповідно).

24. При останньому оральному контакті презерватив використовували тільки 11% респондентів, що, вочевидь, є поведінковим наслідком інформації про порівняно менший ризик інфікування внаслідок незахищеного орального сексу, ніж унаслідок незахищеного анального сексу. При цьому статистично значущого зв’язку між використанням презерватива під час останнього орального контакту та ВІЛ-статусом респондента не виявлено.

25. Половина (54%) ЧСЧ, які протягом останніх шести місяців мали одностатевий анальний секс, постійно використовували лубрикант під час анальних контактів.

26. ЧСЧ, які протягом останніх 30 днів мали анальні сексуальні контакти тільки з постійними партнерами, рідше використовують презервативи, ніж ЧСЧ, які мали анальні сексуальні контакти як із постійними, так і з випадковими сексуальними партнерами. У цих групах відрізняється як показник використання презерватива під час останнього анального сексуального контакту (60% проти 82%), так і частота використання презервативів (у першій групі при кожному анальному сексуальному контакті використовують презерватив 45%, у другій — 58%), що є свідченням тенденції до закріплення в середовищі ЧСЧ правильних підходів до профілактики ВІЛ-інфекції.

27. Наявний зв’язок між ВІЛ-статусом респондента та використанням презерватива під час останнього анального контакту: ті, хто знає про свій ВІЛ-позитивний статус, значно частіше використовують презерватив як із постійним, так і з випадковим партнером.

28. Наявний зв’язок між рівнем знань про ВІЛ та частотою використання презервативів. Так, серед ЧСЧ, добре обізнаних про ВІЛ, більше тих, хто протягом останніх 30 днів завжди або майже завжди використовував презерватив під час анального сексу з партнерами-чоловіками, — 56% проти 44% серед гірше обізнаних.

29. Із тих респондентів, які мали сексуальні контакти з жінками, 42% не використовували презерватив під час останнього статевого контакту з жінкою (обмеженням дослідження слід визнати, що при цьому не розрізнялася практика застосування презерватива залежно від різновиду контакту з жінкою — вагінального, орального, анального).

30. Серед ЧСЧ, які протягом останніх шести місяців мали сексуальні контакти з чоловіками, 28% повідомили про те, що були випадки, коли презерватив порвався під час сексуального контакту.

Уживання наркотиків
31. Уживання наркотиків серед ЧСЧ не дуже поширене: 0,6% вживали наркотики ін’єкційним шляхом протягом останнього місяця, ще 0,7% вживали їх раніше. Кожен десятий опитаний упродовж останнього року вживав неін’єкційні наркотики (11%), ще 5% повідомили, що вживали їх раніше, причому вживання неін’єкційних наркотиків більш притаманне віковій групі до 25 років.

Уживання алкоголю
32. Переважна більшість — 85% — опитаних ЧСЧ вживають алкоголь; тільки 15% повідомили, що не вживають. Приблизно кожен другий (48%) уживає алкоголь не рідше одного разу на тиждень.

33. Серед учасників дослідження поширені сексуальні контакти в стані алкогольного сп’яніння: майже дві третини опитаних указали, що протягом останнього місяця вони вступали в сексуальні стосунки у стані алкогольного сп’яніння. При цьому практика сексуальних контактів у стані алкогольного сп’яніння більш поширена у віковій групі старше 25 років.

34. Практика сексуальних контактів у стані алкогольного сп’яніння статистично значущим чином пов’язана з ризикованими формами сексуальної поведінки: пасивними анальними контактами без використання презерватива; сексуальними контактами з жінками без використання презерватива; анальними сексуальними контактами з чоловіками без використання лубриканту.

Програми з профілактики ВІЛ-інфекції
35. Серед опитаних ЧСЧ 63% охоплені програмами з профілактики ВІЛ-інфекції (проти 50% за дослідженням 2007 року). Приблизно однаковою мірою охоплені різні за віком ЧСЧ [Національний показник охоплення профілактичними програмами обчислюється на основі відповідей на два запитання: (1) «Чи отримували Ви впродовж останніх 12 місяців безкоштовно презервативи?» та (2) «Чи знаєте Ви, куди слід звертатися, якщо хочете пройти тест на ВІЛ?»].

36. Серед опитаних ЧСЧ 38% є клієнтами тієї чи іншої неурядової ВІЛ-сервісної організації, а дві третини ЧСЧ отримували послуги від подібних організацій упродовж останніх 12 місяців.

37. Найчастіше ЧСЧ отримували від неурядових ВІЛ-сервісних організацій спеціальні інформаційні матеріали (56%) та допомогу в проходженні тестування на ВІЛ (39%), а також консультації з питань ВІЛ/СНІДу та ІПСШ (36%).

38. Найбільше ЧСЧ відчувають потребу в таких послугах, як тестування на ВІЛ (72% опитаних висловили таку думку), безкоштовне тестування на сифіліс та інші ІПСШ (61%), проведення інформаційних зустрічей місцевої ЛГБТ-спільноти (62%).

Тестування на ВІЛ
39. Серед опитаних ЧСЧ 89% знають, де можна пройти тестування на ВІЛ.

40. Порівняно з результатами попереднього дослідження серед ЧСЧ (2007 рік) значення національного показника з тестування на ВІЛ серед ЧСЧ (пройшли тест протягом останніх 12 місяців та отримали його результат) значно збільшилось: з 28% до 43%. Серед тих, хто проходив тестування на ВІЛ, тільки 25% робили це тільки один раз, три чверті — частіше: вочевидь, для певної частини ЧСЧ проходження тесту на ВІЛ є регулярною практикою.

41. Найчастіше респонденти зверталися для проходження тесту на ВІЛ до неурядових організацій (37%) та кабінетів довіри/кабінетів анонімного обстеження (35%). Під час дотестового та післятестового консультування (яке ЧСЧ проходили не в рамках дослідницького проекту) консультант у 40% випадків не ставив питання про приналежність клієнта до групи ЧСЧ.

Поширеність ВІЛ-інфекції
42. Результати зв’язаного тестування респондентів на ВІЛ засвідчили, що середня поширеність ВІЛ серед ЧСЧ становить 8,6%. Для порівняння: 2007 року цей показник становив 10,5%. Проте слід зазначити, що пряме зіставлення цих показників не є коректним через різну композицію вибірок. Водночас, дані 2009 року слід вважати надійнішими через більше географічне та кількісне охоплення цільової групи.

43. Найнижча поширеність ВІЛ серед ЧСЧ спостерігається у Миколаєві (1,5%), Дніпропетровську (1,6%), Івано-Франківську (3,3%), Луганську (4,8%), найвища — в Донецьку (19,9%) та Одесі (21,7%).

44. Поширеність ВІЛ вища серед тих ЧСЧ, які хворіли принаймні на одне ЗПСШ протягом останнього року, ніж серед тих, хто не хворів на ЗПСШ за цей період (14,6% проти 9,2%).

45. Існують розбіжності між об’єктивним ВІЛ-статусом ЧСЧ і їхнім уявленням про свій ВІЛ-статус: серед ЧСЧ, які повідомили в рамках дослідження, що їхній ВІЛ-статус є негативним, 5 % за результатами тестування швидкими тестами в рамках дослідження виявилися ВІЛ-позитивними.

ВІЛ-статус і використання презервативів; ризики інфікування
46. Серед ЧСЧ, які заявили про те, що протягом останнього півроку завжди використовували презерватив при анальному сексі, вдвічі менше ВІЛ-позитивних за результатами зв’язаного тестування, ніж серед тих, хто повідомив, що ніколи за цей термін не використовував презерватив при анальному сексі (6% проти 12%).

47. Результати логістичного аналізу результатів дослідження показують, що респонденти з вищим рівнем активності у пошуку сексуальних партнерів (такі, що користуються інтернет-профілями на відповідних сайтах, тощо) мають вищий ризик інфікування ВІЛ. У той же час, інтеграція ЧСЧ в систему послуг громадських центрів для ЧСЧ знижує, за результатами логістичного аналізу, ризик інфікування ВІЛ.

Поширеність ЗПСШ
48. 7% опитаних ЧСЧ протягом останніх 12 місяців хворіли принаймні на одне захворювання, що передається статевим шляхом.

49. Результати експрес-тестування респондентів на сифіліс засвідчили низький рівень поширеності цієї інфекції серед ЧСЧ — 2,2%.

Дискримінація та стигматизація
50. Найбільш поширеним чинником дискримінації та стигматизації ЧСЧ є думка, що чоловіки-гомосексуали частіше хворіють на ВІЛ-інфекцію/СНІД: на те, що вони зустрічали людей, які поділяють це переконання, вказали майже половина учасників дослідження — 48%. 38% респондентів відповіли, що вони чули на свою адресу образливі вигуки та прізвиська. Чверть учасників дослідження (25%) зазначили, що їх засуджують родичі, друзі та знайомі за те, що вони практикують гомосексуальні контакти. За багатьма показниками дискримінації та стигматизації «лідирує» Полтава.

Бібліографічне посилання для цитування цього короткого огляду: Шеремет С. П., Касянчук М. Г. Короткий огляд результатів біоповедінкового дослідження серед ЧСЧ (Україна, 2009 р.) [електронний документ] / МБФ «Міжнародний Альянс з ВІЛ/СНІД в Україні», ВГО «Гей-Форум України», ГО ЛГБТ-Центр «Донбас-СоцПроект». — 23 лютого 2011 р. — 7 с. — Режим доступу: http://files.lgbtua.com/publications/Monitoring_MSM-2009_obzor_ukr.doc

Першоджерело: Андрєєва Т. І., Большов Є. C., Касянчук М. Г., Трофименко О. В., Шеремет С. П. Моніторинг поведінки та поширеності ВІЛ-інфекції серед чоловіків, які практикують секс із чоловіками, як компонент епіднагляду за ВІЛ другого покоління: Аналітичний звіт за результатами зв'язаного дослідження 2009 року. — К.: МБФ «Міжнародний Альянс з ВІЛ/СНІД в Україні», 2011. — 88 с. — Режим доступа: http://www.aidsalliance.org.ua/ru/library/our/monitoring_reports/pdf/zvit_msm09.pdf

Читать далее

Прогресс пришёл в далёкие сельские школы

Работа преподавателя высшей школы (средней, думаю, тоже) сопровождается заполнением уймы бумаг, не относящихся напрямую к самому процессу обучения: это и календарный план, и индивидуальный план, и учебная нагрузка, и ведомость самоаттестации, и многое другое. Эти бумаги создают как бы основание для начисления зарплаты — ни на что другое они не нужны.

Поскольку их роль состоит в том, чтобы каким-то образом зафиксировать потраченные часы работы, то они являются по сути таблицами. Заполнять их вручную, считать и пересчитывать абстрактные учебные часы так, чтобы они упаси боже не превысили некоего лимита, положенного по ставке, — занятие крайне муторное.

В некоторых вузах это осознали и применяют табличные редакторы. Но у нас только сегодня случилось чудо: деканат выдал экселевские файлы, в которых даже вставлены формулы, суммирующие часы. Ура! Прогресс семимильными шагами пришёл в далёкие сельские школы!

Читать далее

21 лют. 2011 р.

Со слов очевидца

20 февраля в Макеевке состоялось торжественное открытие общественной организации ЛГБТ-христиан «Центр Святого Сотника Корнилия», на котором присутствовало 25 человек, а также лидер ЛГБТ-христиан из Киева бр. Ростислав, отец Иоанн из России, лидеры ЛГБТ-христиан из Кривого Рога, представители общественных организаций «Межрегиональный центр ЛГБТ-исследований Донбасс-СоцПроект» и Донецкого областного благотворительного фонда «Здоровье нации».

Во время мероприятия несколько молодчиков в комуфляже и в масках ворвались в помещение, разбросали петарды, крича: «Молодежь против гомосеков», «Смерть п........м» и т. п. Увидев, что присутствует телевидение и пресса, они быстро исчезли. Есть подозрение, что к хулиганской акции причастен один из присутствовавших там корреспондентов.
Читать далее

Презентацию в Макеевке организации христиан нетрадиционной сексуальной ориентации пытались сорвать гомофобы в камуфляже

Елена СМИРНОВА, «ФАКТЫ» (Донецк)
21.02.2011
http://fakty.ua/128451-prezentaciyu-v-makeevke-organizacii-hristian-netradicionnoj-seksualnoj-orientacii-pytalis-sorvat-gomofoby-v-kamuflyazhe-foto

В воскресенье, 20 февраля, в Макеевке Донецкой области в одном из офисов здания «Рембыттехники» состоялась презентация «свежезарегистрированной» Минюстом организации ЛГБТ (лесби-гей-бисекс-трансгендерных) — христиан «Центр Святого сотника Корнилия», в которой объединились люди нетрадиционной сексуальной ориентации из нескольких областей Украины и Киева.


— Сотник Корнилий — это первый язычник, который был обращен в христианство и крещен Апостолом Петром и который, согласно исследованиям, был гомосексуалом, как мы, — рассказал глава организации Роман ЗУЕВ (на фото), о котором «ФАКТЫ» ранее писали. — Этот святой признается всеми течениями христианства, так как он вошел в церковь еще до ее раскола.

По словам Р. ЗУЕВА, организация призвана защищать права сексменьшинств, в частности — на отправление своих религиозных обрядов. Не секрет, что подавляющее большинство конфессий исповедует гомофобию, поэтому веряне и уж тем более священники из числа представителей сексменьшинств вынуждены скрывать свою ориентацию, дабы не быть отлученными от церкви.

Так, причащавший на собрании ЛГБТ-христиан православный отец Иоанн, приехавший на собрание в Макеевку из России, рассказал, что вынужден был «уйти за штат» и ныне правит службы только для таких, как сам. 33-летний батюшка имеет сына от брака с женщиной, с которой разведен. А сейчас он приехал в Украину, чтобы встретиться со своим возлюбленным, проживающим в нашей стране.

Иоанн мечтает о том, чтобы однополые браки признавались как государством, так и церковью во всем мире. По его словам, в Святом писании нет порицания гомосексуальных связей, кроме как в Книге откровений Иоанна Богослова. Однако теологи до сих пор спорят, не были ли отредактированы его Откровения гораздо позже — в соответствии с традициями, царившими в обществе на тот момент.

Сам Роман ЗУЕВ, получив сан старейшины (священника) в христианской церкви протестантского толка (Церковь Иисуса Христа Святых Последних Дней), сразу же удалился из общего собрания и отправляет религиозные обряды лишь для таких, как сам.

Тем не менее, по словам организатора собрания (на котором, кстати, присутствовали и гетеросексуалы, толерантно относящиеся к меньшинствам), отношение к ЛГБТ-верянам меняется.

— Нам прислали поздравления с регистрацией из восьми стран мира представители десяти разных церквей, только три из которых официально признают ЛГБТ-верян, а также поздравил с созданием организации парламент Норвегии, — не скрывает своей гордости Роман.

Только, к сожалению, праздничная атмосфера собрания была нарушена вторжением подростков в камуфляже и масках, которые начали бросать на пол петарды и дымовые шашки, выкрикивая: «Смерть — пи...ам! Слава — Украине!». Когда комната была уже сильно задымлена, а линолеум на полу прожжен, «маски-шоу» закончилось.

Роман ЗУЕВ недоумевает по поводу того, кто мог организовать явление юных террористов на собрание, о проведении которого были уведомлены лишь приглашенные, небольшая группа журналистов и милиция. Организатор намерен написать заявление в правоохранительные органы — юноши, повредившие имущество, должны возместить ущерб, считает Роман.

Читать далее

19 лют. 2011 р.

Вероятность заражения ВИЧ при однократном половом контакте

Какова вероятность инфицироваться ВИЧ, если между двумя людьми один раз был секс без презерватива?

— при однократном вагинальном сексе («пенис–вагина») вероятность заражения составляет приблизительно 0.001, т. е. окажется фатальным лишь один из тысячи случаев [1].

— при однократном анальном сексе (рецептивный «пенис–анус» контакт с эякуляцией) вероятность заражения среди гомосексуальных мужчин в США варьирует от интервала 0.005–0.03 во время бессимптомной фазы инфекции [2] до 0.1–0.3 во время острой фазы [3].

Литература

1. Mastro T. D., de Vincenzi I. Probabilities of sexual HIV-1 transmission // AIDS. — 1996. — Vol. 10 (Suppl. A). — P. S75–S82.
2. DeGruttola V., Seage G. R. III, Mayer K. H., Horsburgh C. R. Infectiousness of HIV between male homosexual partners // J. Clin. Epidemiol. — 1989. — Vol. 42 (9). — 849–856.
3. Jacquez J. A., Koopman J. S., Simon C. P., Longini I. M. Jr. Role of the primary infection in epidemics of HIV infection in gay cohorts // J. Acquir. Immune Defic. Syndr. — 1994. — Vol. 7 (11). — P. 1169–1184.

PS: мы благодарим Юрия САРАНКОВА за предоставленные данные.

Читать далее

18 лют. 2011 р.

10 лет спустя: взгляд со стороны

Харьковский центр гендерных исследований опубликовал очередной номер (#20/21, 2010) журнала «Гендерные исследования», ряд материалов которого посвящены ЛГБТ-проблематике.

В частности, там содержится статья Тамары МАРЦЕНЮК (С. 134–148) «ЛГБТ-движение в Украине: 10 лет спустя», автор которой на основе данных, полученных с использованием качественной методологии (интервью с девятью ключевыми фигурами украинского ЛГБТ-движения), приходит к нескольким обобщениям:

— движение геттоизировано, разобщено и построено по патриархально-иерархическому принципу;

— у движения нет разделяемых всеми его участниками стратегических целей;

— движение финансово зависимо от ВИЧ-сервиса и обладает весьма слабыми навыками в привлечении как внутренних, так и иных (не ВИЧ-сервисных) внешних ресурсов;

— приватный активизм очень слаб и в незначительной степени влияет на политику активизма организационного, особенно в рамках ВИЧ-сервиса.

Безусловно, с момента написания статьи в движении и сообществе произошли изменения (напр., стал громче голос женских организаций, выиграно первое уголовное дело, в котором рядовой гей выдвинул обвинения против сотрудника милиции в избиении, появились новые исследования, не связанные с проблематикой ВИЧ и т. д.). Однако, в целом, этот доброжелательный анализ положения дел может стать основой уточнения векторов развития ЛГБТ-движения в Украине — одного из самых сильных на пост-советском пространстве.

Полная версия журнала размещена на веб-сайте http://www.gender.univer.kharkov.ua/gurnal/20-21/

Читать далее

10 лют. 2011 р.

Хочу всё знать!

«Товарищи медсёстры и санитарки! Я не возражаю против того, что больные дают вам шоколадку. Но в конце смены вы должны мне сказать, сколько вам дали таких шоколадок!». Это цитата из пламенного спича, прозвучавшего вчера из уст главврача одной из донецких больниц на рабочем совещании персонала этого богоугодного заведения.
Читать далее

8 лют. 2011 р.

Легалізація Всеукраїнської спілки «Рада ЛГБТ-організацій України»

Всеукраїнську спілку «Рада ЛГБТ-організацій України» легалізовано Міністерством юстиції України 17 січня 2011 року на підставі наказу Мін’юсту No. 144/5.

Основна мета Ради, погоджена Мін’юстом, заявлена таким чином:
«сприяння досягненню в Україні повної громадянської рівності й соціального комфорту для лесбійок, геїв, бісексуалів і трансґендерів, створенню в Україні належних умов для всебічного розвитку і соціального становлення особистості незалежно від сексуальної орієнтації та ґендерної ідентичності, становленню ЛГБТ-спільноти України як політично й соціально активного суб’єкта громадянського суспільства, подоланню епідемії ВІЛ-інфекції/СНІДу в Україні, представництво, реалізація та захист інтересів своїх членів».

Датою заснування Ради є 13 грудня 2008 року, коли відбулася установча конференція Ради за участю представників дев’яти організацій: ГО «Гей-альянс», ГО «Донбас-СоцПроект», Центр «Наш світ», ГО «ІОЦ «Кредо», ГО «Рівнодення», ІОЦ «Жіноча Мережа», ГО «Ґей-альянс Черкаси», «Інсайт», ВГО «Гей-Форум України». Одразу після заснування Ради цю подію було висвітлено в медіа (див., напр., http://www.zavtra.com.ua/news/socium/99970/).

Під програмною Декларацією про заснування Ради ЛГБТ-організацій України зараз стоїть 16 фізичних підписів.

Станом на 8 лютого 2011 року в Україні діють 29 ЛГБТ-організацій, легалізованих відповідно до законодавства.

Рада ЛГБТ-організацій України об’єднала більшість ЛГБТ-організацій України: документально оформлено членство в Раді 15-ти ЛГБТ-організацій. За інформацією секретаря Ради, триває процес оформлення членства в Раді ще низки організацій.

Участь у роботі над легалізаційними документами Ради особисто брали Лайма ГЕЙДАР, Святослав ШЕРЕМЕТ, Тарас КАРАСІЙЧУК, Андрій МАЙМУЛАХІН, Максим КАСЯНЧУК, юрист ВГО «ГЕЙ-АЛЬЯНС УКРАЇНА» та юрист ВГО «Гей-Форум України», а також деякі інші особи.

Рада — перша легалізована в Україні СПІЛКА неурядових організацій ЛГБТ-спрямування.

Територія діяльності Ради, погоджена Мін’юстом, — вся Україна.

Читать далее

2 лют. 2011 р.

Лицом к лицу

Ехал с таксистом. Он только что возвратился с цыганских смотрин (возил родителей и жениха выбирать невесту) и делился своими впечатлениями. Из всего, что он рассказал, моё внимание привлекли одно — поддержание целостности семьи и рода.

По его словам, очень значительную часть времени эти люди проводят, пересматривая и обсуждая видеозаписи семейных событий как своих, так и своих друзей — особенно свадьбы. Просмотр этот, естественно, не индивидуальный, а коллективный: собирается вся семья, состоящая из нескольких, живущих вместе поколений, включается видеомагнитофон и начинается совместное переживание события.

Мой собеседник охарактеризовал это как «примитивизм», ведь с его точки зрения большая часть усилий этих людей направлена не на индивидуальное совершенствование (к примеру, умение грамотно писать или владение науками, искусствами или ремёслами), а на сотрясание воздуха. Я возразил: мощь человеческого мозга как раз и возникла из эволюционной необходимости действовать группой, поддерживать стабильные контакты с себе подобными (как показано тут, чем больше средний размер эгоцентрической социальной сети [т. н. число Данбара], тем более успешен биологический вид). Собственно, бешеный успех технологий web 2.0 именно этим и объясняется: людям нужны не сонеты Петрарки, теория относительности или мистические откровения Хильдегарды Бингенской, а банальное «Привет, как дела?».

Безусловно, цыгане в этом отношении отнюдь не уникальны. Я воочию наблюдаю такой же способ семейного времяпровождения в столь же большой семье родителей моего бойфренда-украинца или вспоминаю многочасовые семейные застолья моей белорусо-башкиро-русской бабушки (тогда не было видео, но их с успехом заменяли фотокарточки или многостраничные бумажные письма).

Архаика такой стратегии сохранения родовой идентичности состоит только в её изустной форме, когда общение inter homines не опосредуется клавиатурой и монитором. А поскольку любой посредник, даже столь неодушевлённый как компьютер, ослабляет прочность социальной связи, то архаичная местная община, даже не связанная узами крови (например, прихожане одной церкви), существенно более монолитна, чем идейно-однородное виртуальное сообщество (например, лидеров ЛГБТ-организаций).

Именно поэтому внешне малоэффективные, время- и деньгозатратные семинары, симпозиумы и конференции так важны и так востребованы: они возрождают самую эффективную стратегию построения сообщества — ту самую изустную архаику общения лицом к лицу, на которую запрограммирован мозг царя Природы, человека из рода высших приматов.

Читать далее

31 січ. 2011 р.

МСМ Николаева: результаты опроса


28 января 2011 года в конференц-зале Института социологии НАН Украины состоялся круглый стол по теме «Связанное исследование среде МСМ методом RDS в г. Николаеве».

Названное исследование осуществлено Центром социальных экспертиз Института социологии НАН Украины по заказу Николаевской Ассоциации Геев, Лесбиянок и Бисексуалов «ЛИГА» при финансовой поддержке Федерации голландских ассоциаций ради интеграции гомосексуальности «COC Nederland» [’Сей-Ой-Сей Недерлант’] — старейшей в мире неправительственной ЛГБТ-организации.

В рамках исследования в Николаеве проанкетировано, а также протестировано на ряд инфекций, передающихся половым путём, 350 мужчин, практикующих однополый секс.

Одним из ведущих аналитиков проекта выступил Максим КАСЯНЧУК, представляющий Межрегиональный центр ЛГБТ-исследований «Донбасс-СоцПроект».

Из результатов, представленных в ходе круглого стола:

• Более половины опрошенных не скрывают своей секс-ориентации, но и не говорят о ней первыми (68%).

• За последние 6 месяцев всего 2% опрошенных имели свыше 10 половых партнёров; для 84% респондентов их численность не превышала пяти человек.

• 7% опрошенных за последние 6 месяцев предоставляли секс-услуги за деньги. Секс с постоянным партнёром имели 48% респондентов.

• 15% опрошенных принимали участие за последние 6 месяцев в групповом сексе, причём таковых больше в той группе респондентов, которые имели первый однополый секс в возрасте до 16 лет, а также среди тех, кто характеризуется более низким уровнем религиозности.

• Три четверти респондентов (75%) всегда используют при анальном сексе специальный интим-лубрикант.

• Подавляющее большинство тех, кто заявил о своей бисексуальной ориентации, — 83% — имели за последние 6 месяцев секс с женщинами; причём в целом среди опрошенных секс с женщиной имел примерно каждый шестой (17%).

• Среди опрошенных практически никто не употребляет инъекционные наркотики — за последние 30 дней численность таковых составила 1%, при этом значительно выше количество тех, кто пользуется неинъекционными, — 10% (также за последние 30 дней). Легальные секс-стимуляторы за тот же срок использовали 8% респондентов.

• 7% опрошенных имеют опыт пребывания в местах лишения свободы.

• В целом, николаевское сообщество мужчин, практикующих однополый секс, характеризуется, по результатам исследования, низким уровнем распространённости инфекций, передающихся половым путём (ИППП): сифилис — 0%, ВИЧ-инфекция — 2%, гепатит С — 1%.

• В ходе круглого стола исследователи выразили сожаление, что не имели возможность работать с респондентами, не достигшими 18 лет, поскольку это могло бы быть истолковано как нарушение законодательства. В то же время, отсутствие в исследовании несовершеннолетних респондентов искажает общую картину, так как многие парни «стартуют» в гомосексуальном поведении задолго до совершеннолетия, а к 18 годам имеют уже довольно значительный сексуальный опыт, а соответственно — риск инфицирования ИППП.

Олег АЛЁХИН, председатель правления николаевской ЛГБТ-ассоциации «ЛИГА»: «Столь незначительная доля ВИЧ-позитивных среди мужчин, практикующих однополый секс, — следствие долговременной и целенаправленной работы нашей организации по профилактике ВИЧ-инфекции среди геев и бисексуалов в Николаеве. Напомню, что „ЛИГА“ работает с 1996 года и является первой зарегистрированной в Украине ЛГБТ-организацией. На базе нашей ассоциации можно бесплатно получить необходимые консультации в области сохранения своего здоровья, кондомы и лубриканты».

Директор Центра социальных экспертиз Юрий ПРИВАЛОВ: «Биоповеденческие исследования в отношении мужчин, практикующих однополый секс, — важный компонент национальных программ по борьбе с эпидемией ВИЧ/СПИДа в Украине. Не стоит забывать, что, согласно экспертной оценке, в 2010 году ВИЧ-позитивными являлись 1,33% населения Украины в возрасте от 15 до 49 лет».

Святослав ШЕРЕМЕТ, лидер Гей-Форума Украины: «Главная цель ЛГБТ-организаций в сфере ВИЧ/СПИДа в настоящее время — свести к нолю ежегодный прирост случаев инфицирования ВИЧ среди мужчин, практикующих однополый секс, то есть стабилизировать эпидситуацию, а в перспективе — свести к нолю число новых случаев инфицирования, то есть пресечь дальнейшее распространение инфекции».

Напомним, что в итоговых рекомендациях прошлогодней нацконференции по ВИЧ/СПИДу ЛГБТ-организации были призваны пропагандировать устойчивые семейные отношения среди мужчин, практикующих однополый секс, как фактор снижения рисков для своего здоровья, а в статье «Какой будет Украина 2020 года?», вышедшей 30 декабря в журнале «Країна», заместитель директора Института социологии НАН Украины Евгений ГОЛОВАХА заявил: «Украинцы уже более спокойно относятся к гомосексуальным отношениям. [...] Если присоединимся к европейскому сообществу, встанет вопрос, узаконивать ли однополые браки».

ПРЕСС-СЛУЖБА
Гей-Форума Украины

Читать далее

27 січ. 2011 р.

Две конференции

Украинское сообщество ЛГБТ-лидеров выработало хорошую традицию собираться на ежегодные конференции. Так, в 2011 году состоится уже IV Национальная конференция ЛГБТ-сообщества и МСМ-сервисных проектов.

Не менее замечательным становится то, что финансово и организационно поддерживают эти мероприятия не только международные доноры (такие как МБФ «Международный Альянс по ВИЧ/СПИДу в Украине» и USAID), но и местные ЛГБТ-организации (в 2010 г. коспонсором выступила ВОО «Гей-Альянс Украины», в нынешнем году — ВБО «Точка опоры» и ЛГБТ-центр «Донбас-СоцПроект», функции оргкомитета традиционно выполняет Постоянная референтая группа по вопросам ЛГБТ-движения и МСМ-сервиса в Украине).

Всё это способствует росту внутренней целостности сообщества, увеличению его организационного потенциала и выработке консолидированной позиции по целому ряду принципиальных общественно-политических вопросов.

Одним из видимых показателей описанного роста являются карты взаимных связей между ЛГБТ-лидерами.

В заявках на участие в конференциях был пункт «Предоставьте контакты тех людей (не больше трёх), которые могли бы Вас порекомендовать для участия в этой Конференции». Понятное дело, если я хочу принять участие в каком-то мероприятии, то я не стану выставлять в качестве рекомендателей тех людей, которые меня не знают или которые могут сказать обо мне какую-либо неблагожелательную информацию... Поэтому указанные аппликантами рекомендатели отражают связи по симпатии между лидерами сообщества и могут быть визуализированы как сеть.

Сравним сети аппликантов на II и III Национальные конференции (2009 и 2010 гг. соответственно).























Рис. 1 (2009 г.) демонстрирует, с одной стороны, достаточно рыхлую структуру — много изолированных узлов (тех, которые не связаны с большинством других людей), при этом, с другой стороны, видно несколько центральных узлов, контролирующих связи с прочими.

Через год ситуация существенно иная (рис. 2, 2010 г.) — количество изолированных узлов уменьшилось, а между узлами основного фрагмента появилось много взаимных связей. Структура стала плотной и децентрализованной.

Эти соображения подтверждаются и числами: централизация сети 2009 г. выше (0.166), чем сети 2010 г. (0.124).

Таким образом, даже самый поверхностный взгляд на структуру взаимных связей между украинскими ЛГБТ-лидерами указывает на происходящие внутри сообщества консолидационные процессы, что внушает оптимизм в отношении перспектив.
Автор:

Читать далее

24 січ. 2011 р.

Должностная инструкция Исполнительного директора

УТВЕРЖДЕНО Общим собранием ЛГБТ-центра «Донбас-СоцПроект»
Протокол № 3 от 30.01.2011 г.

Требования к кандидату на должность исполнительного директора

- Владение офисными пакетами на уровне продвинутого пользователя.
- Наличие аналитического мышления и логики.
- Грамотность.
- Умение писать связные тексты.
- Мотивированность: не работать, чтобы жить, а жить, чтобы работать.
- В/о желательно.
- Опыт руководящей деятельности.
- Коммуникабельность.
- Знание структуры организации и понимание распределения в ней ролей.
- Мобильность.
- Инициативность и предприимчивость.
- Дисциплинированность и пунктуальность.


Что должен делать исполнительный директор

- Анализировать состояние организации, готовить ее годовой отчёт.
- Регулярно встречаться с дирекцией и, особенно, бухгалтером, распределять обязанности по управлению, носить отчёты в соцфонды.
- Предпринимать практические шаги для решения поставленных попечителями и общим собранием задач, согласовывать их с попечителями.
- Выстраивать структуру организации.
- Искать персонал и определять потребности персонала в обучении.
- Контролировать выполнение персоналом поставленных задач, поощрять и накладывать взыскания.
- Искать финансирование и выплачивать зарплату бухгалтеру.
- Рекламировать услуги организации, в том числе платные.

Критерии оценки

- Наличие приказов и, в необходимых случаях, протоколов собраний дирекции.
- Соотношение числа принятых решений и воплощённых в жизнь.
- Число написанных проектов и число выигранных.
- Объем привлечённого финансирования, в том числе за счёт платных услуг.
- Наличие исчерпывающего годового отчёта, одобренного попечителями, контрольной комиссией и общим собранием.
- Опционально: текучесть кадров, наличие жалоб от персонала, бенефициаров и клиентов.

Читать далее

22 січ. 2011 р.

ВИЧ и МСМ в Донецкой области

Эта заметка не ставит цель поразить читателя чем-то новым. Я лишь хочу немного систематизировать наличную информацию. Она взята из разных источников. Пользуясь случаем, хочу поблагодарить сотрудников Донецкого областного благотворительного фонда «Здоровье нации» Ольгу МАКЕЕВУ и Павла САВВИНА, а также врача-эпидемиолога Мариупольского СПИД-Центра Нину КОНОПЛИЦКУЮ за любезно предоставленные данные.

Практически любой разговор о ВИЧ в СМИ затрагивает вопрос распространённости этой инфекции, т. е. доли людей в определённой группе, которая является носителем ВИЧ. Проще говоря, распространённость — это % инфицированных.


Итак, начнем с большего — с общего населения, обычных мужчин и женщин [1]. Как видно из рис. 1, согласно эпидемиологическим данным по состоянию на конец 2010 г. существуют пропорциональные отношения между распространённостью ВИЧ в Украине, Донецкой области и в г. Мариуполе — они примерно кратны двум (0,2% — 0,5% — 2%).

Что касается МСМ, как уязвимой группы [2] (рис. 2), то есть такая же кратность двум между распространённостью ВИЧ среди МСМ в целом по Украине и в Донецкой области (9% — 19%). МСМ Мариуполя из этого правила пока выпадают, но вполне возможно, что пока у нас нет достаточной информации.

Принимая во внимание существующие как в целом по области, так и на побережье Азовского моря факторы риска — высокий уровень внутриобластной миграции, курортная зона и порт как точки миграции внешней, слабость МСМ и ЛГБТ-инфраструктуры в области, можно думать, что в недалёком будущем при отсутствии усилий со стороны всех заинтересованных сторон распространенность ВИЧ среди МСМ Мариуполя составит 25 до 50%. Хотелось бы верить, что эти прогнозы ошибочны.

Работающие в области МСМ-сервисные организации оказывают своим бенефициарам услугу консультирования и анонимного тестирования на ВИЧ. Вполне естественно возникает вопрос, каковы результаты.

ДОБФ «Здоровье нации» с 2007 года произвёл к настоящему времени в Донецкой области 1381 тест среди МСМ, из которых 81 оказался положительным, что составляет 6%. Троекратное расхождение с данными биоповеденческого исследования МСМ 2009 г. можно гипотетически пояснить двумя способами.

Первый — бенефициары проекта проходят тестирование неоднократно, причём те, кто знает о своём позитивном статусе, вряд ли будут вовлекаться помногу раз, тогда как ВИЧ-негативные люди будут делать тест несколько раз, повторять его время от времени, проверяя, не появился ли у них ВИЧ.

Второй — в работу МСМ-организации вовлекаются только самые открытые члены местного сообщества, те, кто больше заботится о своём здоровье, тогда как биоповеденческое исследование методом RDS даёт информацию о более широком круге людей, в том числе тех, которые не вовлечены в получение специализированных сервисов.

Скорее всего, та и другая причины действуют одновременно и однонаправленно.

Нельзя также исключать возможности ошибки измерений при проведении биоповеденческих исследований, обусловленных искажённым формированием выборочной совокупности. В самом деле, выборка, полученная нами как в 2007, так и в 2009 г., отличалась значительным преобладанием старших респондентов (30 лет и больше), а поскольку распространённость хронических болезней, к которым относится ВИЧ, увеличивается в старших возрастных группах (заражаются люди чаще, чем умирают), то донецкие цифры могут казаться больше, чем в целом по Украине.


Источники:


1. http://www.aidsalliace.org.ua/ru/library/regional/Donetsk_MA_f.pdf и устная информация Н. Я. Коноплицкой.
2. данные биоповеденческого исследования «Мониторинг МСМ как компонент эпиднадзора второго поколения» (2009 г.) и предварительные данные биоповеденческого исследования МСМ «Социальная сеть МСМ г. Мариуполя» (2010 г.).

Автор:

Читать далее

21 січ. 2011 р.

Упражняемся на кошечках

Шоком для моих студенток и студентов оказываются незнакомые буковки на доске. Строительный вуз в небольшом городке, захудалая специальность. Выходит лектор и начинает писать (время от времени, естественно) что-то, непонятно что.

А всё просто: лектор пытается раскрыть слушателям, откуда произошло то или иное диковинное слово и пишет его греческими литерами.

Например, нефелометрия. От νεφέλη — облако, туман. Метод, который измеряет, насколько мутным является раствор.

Преподаватель думает, что это интересно, а они пугаются (в школе ведь таких букв они почти не видели), перерисовывают и думают, что на экзамене это спросят.

Читать далее

18 січ. 2011 р.

Optima lingua

C пятого класса школы я мечтал выучить латынь — как раз тогда на день рождение папа подарил мне учебник Лидии Винничук (Lingua Latina. Łacina bez pomocy Orbiliusza). Но то ли времени не было, то ли упорства не хватало. Тогда латынь осталась непокорённой.

После второго курса университета, летом, я почувствовал, что надо чем-то себя занять и давнее намерение наконец воплотилось в жизнь. Я поставил на балконе кресло, положил на колени досточку, тетрадку и эту книгу, закрыл дверь в квартиру и погрузился…

Вопреки стереотипным страхам о её кошмарной сложности (это вы просто древнегреческим не занимались!) латынь не показалась мне чем-то жутким и тяжёлым. Я с удовольствием склонял, спрягал, учил фразы, разбирал тонкости синтаксиса падежей, читал авторов и наслаждался. Потом попробовал сам писать и переписываться с другими людьми. Получилось!

Увы, давно уже не брал в руки текстов, хотя все парадигмы по-прежнему помню. Открывая Цезаря или Новый завет (прямо скажу, это не самое сложное чтиво), я понимаю, что тот труд не прошёл даром — написанное там оживает. И это греет меня.

В конце-концов Ломоносов, Ньютон и Петрарка тоже говорили на этом языке!

PS: полюбуйтесь грустной красотой строчек украинца Стефана Яворского:

Ite meis manibus gestati saepe libelli,
Ite meus splendor, luxque decusque meum.
Pergite felices, alias jam pascite mentes
Ac nectar vestrum fundite nunc aliis...


В путь вирушайте, книжки, що часто гортав я і пестив,
В путь, моє сяйво, ідіть! Втіхо й окрасо моя!
Іншим, щасливішим душам поживою будьте однині,
Інші блаженні серця нeктаром вашим поїть!

Читать далее

15 січ. 2011 р.

Алгоритм arules и леворукость

Пост Александра Виноградова «Market Basket Analysis и алгоритм APRIORI» познакомил меня с пакетом, который позволяет найти эмпирические правила комбинации товаров в массиве покупок.

В этом же тексте автор высказал предположение в применимости такого алгоритма не только к маркетинговым данным, но и к другим комбинациям номинальных признаков.

В самом деле, что мешает рассматривать заполненную анкету как чек на покупку ряда товаров в магазине и пытаться найти в этих покупках те или иные закономерности?

Тестом выступили собранные в 2008 г. данные о левшах и правшах. Напомню, что та крошечная анкета проверяла гипотезу: леворукие чаще обращают внимание на леворукость других людей, чем праворукие.

Массив этих данных я преобразовал в соответствии с требованиями пакета arules, ввёл в R, указав параметры такие как у А. Виноградова (sup = 0.5, conf = 0.9), нажал на ENTER и ... ничего не получил.

После проверки и размышлений я пришёл к выводу, что, возможно, параметры выставлены черезчур высокие и начал с ними экспериментировать. Действительно, если уменьшить уровень поддержки (sup) c 0.5 до 0.4, то появляется первое правило:

- если человек не обращает внимания на -рукость, то в 9 случаях из 10 он — правша.

При дальнейшем снижении уровня поддержки, правил появляется больше, но они также включают в себя найденную закономерность. Напр., при sup = 0.25:

- если человек не обращает внимания на -рукость, то в 9 случаях из 10 он — правша;
- если студент не обращает внимания на -рукость, то в 9 случаях из 10 он — правша;
- если женщина не обращает внимания на -рукость, то в 9 случаях из 10 она — правша.

Поскольку правшей намного больше, чем левшей, то можно было бы возразить, что среди тех, кто не замечает -рукости окружающих, и так будет больше правшей и, следовательно, алгоритм не срабатывает. Однако, из наших данных следует, что среди тех, кто обращает внимание на -рукость, правшей значимо меньше (80% или 8 из десяти).

Как видно, полученные правила совпадают со сделанными ранее выводами, а это значит, что алгоритм работает верно.

Читать далее

11 січ. 2011 р.

Мятежники в меньшинстве: левши и поиски новизны

Отрывок из главы 7 «У каждой доли свой удел: стили принятия решений и лобные доли» книги Голдберг Э. Управляющий мозг: лобные доли, лидерство и цивилизация / Пер. с англ. Д. Бугакова. — М.: Смысл, 2003. — 335 с.

Может показаться, что поиск новизны должен быть кардинальным атрибутом нашего неугомонного вида, но это не так. Люди склонны быть консервативными, тяготея к знакомому. Во время моих выступлений перед широкой публикой меня всегда забавляет, насколько люди хотят слышать то, что они уже знают, а не то, что является поистине новым. Журналисты, берущие у меня интервью о мозге для различных публикаций в популярной прессе, имеют ту же склонность.

Фактически, можно было бы даже утверждать, что обезьян новизна привлекает намного больше, чем людей. В эксперименте Мортимера Мишкина и Карла Прибрама, проведенном в 1950-е годы, обезьяна должна была выбирать между предметом, идентичным ранее показанному, и отличающимся предметом. Обезьяна видела предмет. Затем обезьяна видела другой предмет, который был либо идентичен этому предмету, либо отличен от него. Сравнивались два условия: когда подкрепляется идентичный (знакомый) предмет и когда подкрепляется отличный (новый) предмет. В целом, обезьяны научались реагировать на новые стимулы быстрее, чем на знакомые, что дает возможность предположить, что их скорее привлекает новое, чем знакомое.

В сравнимой ситуации люди действуют совсем иначе. Предпочтения, продемонстрированные нашими субъектами при CBT (когда их просили посмотреть на цель и выбрать одну из двух фигур, которая «нравится им больше»), весьма отличались от предпочтений обезьян. Люди почти неизменно выбирали предметы, скорее более похожие на цель, чем отличные от нее. Это было справедливо как для здоровых праворуких испытуемых, так и для праворуких пациентов с поврежденным мозгом.

Такой акцент на знакомом понятен, так как люди, по крайней мере взрослые люди, в значительно большей степени, чем другие виды, зависят от раннее накопленных знаний. Другими словами, у взрослых людей — в сравнении с другими видами — пропорция вновь открытого к ранее накопленному объему знания относительно мала. Это потому, что ни один другой вид не имеет механизма хранения и передачи коллективного знания вида, накопленного многими поколениями во внешних культурных носителях — книгах, фильмах и т. п. Поэтому наша предрасположенность к знакомому выполняет адаптивную функцию. В отличие от этого, усвоение ранее накопленных знаний у обезьян ограничивается имитацией поведения других обезьян. В общем и целом, молодое животное отправляется в познавательное путешествие, исследуя свой мир самостоятельно.

Человеческая предрасположенность к знакомому может изменяться по мере того, как новое знание накапливается по экспоненциальной шкале. Социолог науки может когда-нибудь создать формулу, соотносящую объем знания, приобретенного данным поколением, и объем знания, унаследованного от предшествовавших поколений. Парадокс состоит в том, что эта пропорция меняется немонотонным образом. Она велика у дочеловеческих приматов и, вероятно, на доисторических стадиях человеческой цивилизации; мала на протяжении древней истории и темного средневековья; и набирает скорость в новой истории, достигая экспоненциального роста в современности. Первый пик этой пропорции отражает отсутствие эффективных культурных носителей для хранения и передачи информации. В отличие от этого, второй пик отражает мощь таких носителей, которая позволяет осуществлять все более быстрое накопление информации. В человеческих обществах низкая пропорция приобретенного знания к унаследованному, обнаруживаемая в традиционных культурах, ассоциируется с культом старших как хранителей накопленной мудрости. В отличие от этого, высокая пропорция приобретенного знания к унаследованному, обнаруживаемая в современных обществах, ассоциируется с культом юности как двигателя открытия и прогресса.

Но общество не может процветать благодаря только одному консерватизму. Для проявления прогресса должен существовать механизм, уравновешивающий консерватизм и новаторство. Чрезмерно консервативное общество будет стагнировать. С другой стороны, общество, слишком готовое отказаться от устоявшихся принципов и понятий и сломя голову устремиться к новым и непроверенным, будет хрупким и нестабильным. В каждом обществе достигается деликатный баланс путем неявных и явных правил, определяющих, сколь высокий барьер должна преодолеть новая идея, чтобы получить признание. Различные общества устанавливают эти барьеры на различных уровнях для различных ситуаций. В науке, например, чем более радикальна новая идея, тем выше порог для ее признания. Все более ускоряющийся темп накопления знания в ходе истории сопровождается возрастающей готовностью общества к пересмотру доминирующих устоявшихся положений. Однако может быть показано, что даже современные общества более вознаграждают консервацию, чем модификацию.

Существует ли механизм, оперирующий на биологическом, возможно генетическом, уровне, который регулирует баланс между консерватизмом и новаторством в человеческой популяции? Уже сама формулировка вопроса в этих терминах звучит необычно и провокационно. Но наша работа привела меня не только к подозрению о существовании такого механизма, — она даже позволяет предположить, каким он может быть.

Я упоминал ранее, что подавляющее большинство наших испытуемых при CBT выказывали предпочтение сходству, — но это касается только правшей. Среди левшей поведение было заметно другим, и многие из левшей демонстрировали предпочтение фигур, которые скорее отличались от мишени, чем имели с ней сходство. Это проявлялось особенно сильно у мужчин-левшей. В той степени, в какой наш эксперимент выявляет предпочтение знакомого новому, представляется, что левши, особенно мужчины-левши, — это охотники за новизной.

Распространенные в народе представления о большем преобладании левшей среди творческих индивидов давно известны. Я неоднократно слышал о них в разных культурах по обе стороны Атлантики и всегда отвергал их как необоснованные — до наших собственных находок. Теперь же я не могу не задуматься над интригующей возможностью того, что различные типы «рукости» могут ассоциироваться с различными склонностями в выборе между рутиной и новизной.

Доминирование одной руки свойственно не только людям. У многих высших приматов и у обезьян последовательно на протяжении жизни животного одна рука играет ведущую роль, а вторая — подчиненную. Различие между нами и ними состоит в том, что у обезьян не обнаруживается определенного предпочтения внутри популяции и праворукость/леворукость распространены примерно одинаково. С другой стороны, у людей примерно 90% популяции обнаруживает различные степени праворукости, и только около 10% тяготеет к леворукости. Среди всех видов, демонстрирующих индивидуальную привычку пользоваться одной рукой, люди являются видом, демонстрирующим наиболее сильный и выраженный популяционный тренд в «рукости».

Многочисленные предыдущие попытки найти когнитивные корреляты «рукости» фактически оказались безуспешными. Наше исследование отличает от большинства прошлых исследований акцент на субъективные, а не на истинностные аспекты принятия решений. Мы рассматриваем когнитивные стили, а не когнитивные способности. Как только вопрос сформулирован таким образом, возникает интригующая возможность: левши не являются ни подобными правшам, ни нейропсихологическими инверсиями правшей, они представляют явно иной когнитивный стиль.

Если рукость коррелирует со склонностью к привычному в противоположность склонности к новизне, тогда примерное соотношение правшей к левшам 9:1 в человеческой популяции заслуживает дальнейшего анализа. Может ли быть, что это соотношение отражает адаптивный баланс между консервативной и новаторской тенденциями в популяции, и что перекос в популяционной рукости служит механизмом контроля этого, баланса? Тогда левши — это охотники за новизной, культурные мятежники, присутствие которых необходимо для развития общества, но их доля сохраняется на относительно низком уровне, чтобы общество не утратило свою широкую культурную укорененность.

Чтобы быть жизнеспособным, такой механизм должен допускать некоторую вариабельность, регулируя коэффициент консервативность/новаторство адаптивным образом. Мы не знаем, насколько варьирует «истинный» коэффициент биологической рукости в различных культурах на различных исторических стадиях. Мы, однако, знаем, что культурно-антропологические факторы влияют на этот коэффициент во многих обществах. Похоже, что в целом традиционные общества, приверженные сохранению традиции более, чем новаторству, имеют тенденцию изгонять леворукость и принуждать к праворукости. Основанные на этой традиции образовательные доктрины, воспринимаемые современным западным обществом как заблуждение, сохранялись в большинстве европейских и азиатских обществ еще во второй половине двадцатого века и продолжают сохраняться во многих странах даже сейчас. Родившись и получив образование в Восточной Европе, я сам являюсь продуктом этого образовательного атавизма, переученным левшой. В отличие от этого, более динамичное североамериканское общество — не столь обремененное культурным «багажом» — было менее склонно форсировать в жизни политику праворукости, допуская тем самым большую пропорцию левшей. Так как крайне маловероятно, что насильственное переключение от леворукости к праворукости могло изменить в каком-либо реальном отношении нейробиологию и когнитивные стили «переученных» людей, политика «рукости» была, скорее всего, наивной реакцией традиционных обществ на наблюдения, что бунтарское поведение часто ассоциируется с леворукостью.

Вопрос может быть поставлен даже более широко. Возможно ли, что у других приматов рукость служит механизмом регулирования популяционного баланса между консерватизмом и новаторством? Вернемся к эксперименту Мишкина. Могло ли быть, что в его эксперименте обезьяны, искавшие знакомое, были правшами, а обезьяны, искавшие новизну, были левшами? К сожалению, данные о рукости этих обезьян не сохранились.

Каковы механизмы, соотносящие рукость со склонностью к консерватизму-новаторству? Ранее мы связали левое полушарие с когнитивной рутиной, а правое — с когнитивной новизной. Но тогда, в силу контра-латеральности моторного контроля, праворукость преимущественно вовлекает левое полушарие, а леворукость преимущественно вовлекает правое полушарие. Из этого рассуждения следует, что роли двух полушарий относительно различия новизны-рутины неизменны у левшей и правшей. Однако наше собственное исследование, использующее субъективные познавательные задачи, показало, что функциональные роли двух лобных долей инвертированы у левшей по сравнению с правшами. Это еще более подчеркивает сложное отношение между рукостью и полушарной специализацией. Может быть, например, что определенные аспекты полушарной специализации у левшей инвертируются, тогда как другие остаются без изменения.

Другая возможность вытекает из исследований, соотносящих черты личности с биохимией мозга. По-видимому, у людей, отличающихся своей склонностью к риску, в исключительно высокой степени представлены определенного типа дофаминовые рецепторы. Как известно, дофамин является нейротрансмиттером, особенно тесно связанным с лобными долями. Возможно ли, что этот особый рецепторный тип, аллель рецепторов Д4, особенно распространен среди левшей? Является ли он особенно распространенным среди людей, демонстрирующих предпочтение к новизне при решении когнитивных задач, таких как CBT?

До тех пор, пока не будут получены четкие ответы на эти вопросы, идеи, развиваемые в этой главе, будут оставаться спекулятивными. Но существует интригующая возможность того, что левши среди нас представляют неугомонный, творческий, стремящийся к новизне фермент в истории — катализатор, неоценимый для прогресса, который, однако, лучше держать под контролем, чтобы он не разрушил ткань нашего общества.

Какова бы ни была нейробиология, лежащая в основе этого, на феноменальном уровне мы знаем, что некоторые люди лучше в новаторстве, а другие — в следовании рутине. И эти различные таланты часто несовместимы. Новаторы, которые развивают новые направления в науке, культуре, или бизнесе, часто неспособны воплотить свои собственные идеи последовательным и систематическим образом; и другие люди, неспособные к развитию новых направлений, однако необходимые для их продвижения, должны перенять «бразды правления», чтобы эти идеи внедрять. Означает ли это, что прокладывающие новые пути новаторы имеют особенно хорошо развитое правое полушарие, а осторожные конвенциональные типы имеют более развитое левое полушарие? Это увлекательный вопрос для дальнейшего изучения нейропсихологией индивидуальных различий.

Подобно творческой активности, психическая болезнь и расстройства развития центральной нервной системы также связывались с леворукостью. Шизофрения, аутизм, дислексия, синдром дефицита внимания — все они характеризуются необычно высокой пропорцией левшей. В то время, как многие случаи леворукости являются «патологическими» (приобретенными вследствие раннего повреждения мозга), многие другие являются унаследованными, предопределенными генетически. Параллели между творчеством и безумием воодушевляли как ученых, так и поэтов. Особо интересны случаи размытых границ, гениев, ставших безумными, таких как Ван Гог и Нижинский. И гениальность, и безумие являются отклонениями от статистической нормы. Романтический взгляд считает, что творческие озарения, слишком опережающие свое время, часто отвергаются современниками как безумие. Циничный взгляд полагает, что некоторые из числа наиболее долговечных культурных убеждений были результатом психоза. Хотя отношение между творчеством и психической болезнью лежит далеко за пределами этой книги, их общее отношение к леворукости крайне интригует.

Читать далее

7 січ. 2011 р.

Исследование «Work, Love and Play», опубликованное в «Journal of Family Therapy»

Алисон РЕЗЕРФОРД была удивлена, что другие женщины так часто жалуются на то, что их мужья совершенно не помогают им по хозяйству. У неё не было такой проблемы с партнёром её же пола — Дейл НЬЮМАН, вместе с которой они воспитывают трёхлетнего сына, Рафаэля. «Существует целая женская культура жалоб на мужей, которая оказалась совершенно чуждой для меня», — говорит она.

Как показывают исследования, однополые родители гораздо более равноправнее гетеросексуалов в том, что касается распределения работы по хозяйству и родительских обязанностей.

Например, в лесбийских парах, как правило, не считается по умолчанию, что та мать, которая вынашивает ребёнка и кормит грудью, должна оставаться дома и выполнять всю работу по уходу за младенцем. На самом деле, ничто не считается определённым по умолчанию, и разделение любых обязанностей подлежит обсуждению — ведь нет готовых гендерных ролей.

Исследование «Работа, любовь и игра» сравнивало опыт 317 однополых пар родителей (из них 27 мужских пар) и 958 гетеросексуальных пар родителей. Результаты исследования опровергают представления о том, что биология — это судьба.

«Очень часто биологическое материнство (вынашивание ребенка и кормление грудью) считается обоснованием для сниженного участия женщин на рынке труда и их роли домохозяек», — говорит Дженнифер ПАУЭР, соавтор исследования. Однако в лесбийских парах обе женщины выполняют материнские функции, которые не зависят от того, кто именно рожал, при этом обе сохраняют работу вне дома. В других случаях женщины менялись ролями с течением времени.

Исследование показало, что в отличие от гетеросексуальных родителей, однополые родители чаще вдвоём переходили на неполный рабочий день. Всего 6% австралийских пар с детьми до 15 лет состоят из двух родителей, которые работают неполный рабочий день, по сравнению с 23% среди лесбийских пар с детьми.

Возможно, что поскольку гомосексуальные люди становятся родителями только осознанно и прилагают для этого огромные усилия, то оба родителя считают воспитание детей главным приоритетом и стремятся посвящать ему как можно больше времени.

В результате, оба родителя склонны брать на себя ответственность как за доходы семьи, так и за работу по хозяйству. «Разделение ролей означает, что каждый партнёр с сочувствием относится к работе другого партнёра и понимает, какие усилия тот тратит» — говорится в исследовании, опубликованном в австралийском журнале «Journal of Family Therapy».

Доктор РЕЗЕРФОРД, 41 года, специалист по общественному здравоохранению, и мисс НЬЮМАН, 47 лет, иллюстратор-фрилансер, вместе уже 11 лет. Они планировали рождение Рафаэля целых четыре года, говорит НЬЮМАН.

Хотя основной доход зарабатывает доктор РЕЗЕРФОРД, именно она стала биологической матерью Рафаэля. Она взяла декретный отпуск на шесть месяцев, а потом начала работать три дня в неделю. НЬЮМАН работает из дома и выполняет большую часть родительских обязанностей.

Решение жить на доходы с двух работ неполный рабочий день, пока Рафаэль не пойдёт в школу, далось легко. «Мы уже немолодые родители, у нас только один ребёнок, и пять лет не станут большим бременем для нашей жизни», — говорит доктор РЕЗЕРФОРД.

Хотя их близкие друзья — это гетеросексуальная пара, где оба родителя работают неполный рабочий день, остальные родители дошкольников, которых они знают, распределяют родительские обязанности более традиционно, а женщины жалуются, что их мужья ничего не делают по дому.

P. S. Перевод на русский этого текста взят с сайта http://sadcrixivan.livejournal.com/180053.html#cutid1, английский оригинал находится по адресу http://www.coastaltimes.com.au/news/national/national/general/gay-parents-are-more-equal-than-others/2035563.aspx?storypage=0.

Читать далее

4 січ. 2011 р.

Видатний соціолог прогнозує…

«Значно побільшає представників сексуальних меншин. Українці вже спокійніше ставляться до гомосексуальних стосунків. Негативно, але як до явища, що їх не обходить. Хай собі живуть, та нас не чіпають. Якщо приєднаємося до європейської спільноти, постане питання, чи узаконювати одностатеві шлюби», — цитата з Євгена ГОЛОВАХИ, завідувача відділу соціально-політичних процесів Інституту соціології НАН України.

Повністю читати тут.

Нагадаємо, що в ІС НАНУ вже кілька років провадяться дослідження ЧСЧ України, зокрема у тісній співпраці із громадською організацією «Міжреґіональний центр ЛҐБТ-досліджень Донбас-СоцПроект».

Читать далее